唯物史观对启蒙的超越与转化.pdfVIP

维普资讯 · 3 · · 历 史 唯 物 主 义 ．O,I-究 · 唯物史观对启蒙的超越与转化 术 邹 诗 鹏 本文关涉如何历史地理解马克思新唯物主义与唯物史观的内在相通性问题，这是一个迄今为止在 关于马克思哲学的探讨 中尚未真正弄通的问题 。 一 般认为，马克思的新唯物主义是在超越 以法国唯物主义及费尔巴哈为代表的旧唯物主义的基础 上形成的，因此似乎只要把旧唯物主义的特征把握为客体性与直观性，而把马克思新唯物主义的特征 把握为实践性、主体性以及感性活动就足够了。然而实际上，在这样一种理解中，作为启蒙思想主导 的法国唯物主义，其哲学思维上的水准不过是达到了某种把人的本质还原并齐一化为一般 自然物的 “物本主义”，而费尔巴哈式的自然主义则被看成是可以直接贯彻到社会历史领域的哲学原则。因此， 这样一种理解最多还只是在抽象思维层面展开的，并且本身也只是借助于黑格尔辩证法而实现的。但 是，由于