“历史”与“反抗”的意志——一九九0年代以来“先锋”意识的瓦解.pdfVIP

“历史与 反‘‘‘抗的意志 一 九九。年代以来 “先锋意识的瓦解 何同彬 情况下发生的 正如尤奈斯库所说的：“所谓先锋派， “先锋：一种孤独的厄运 就是 自由。n]可是我们并没有一个 “自由”的语境，我 们在讨论 “先锋”的时候还是一个不具备基本的政治 当我们在中国当代文化的语境 中谈论 “先锋”的 自由的现实语境，这是对 “先锋”精神的实质最根本 时候，首先面对的是关于它的短暂却又臃肿的知识 的伤害。因为 “先锋”不是一种孤立的艺术行为，它是 史，而本文试 图把它作为一种反抗 “历史”的意志，其 一 种紧密关联个体的现实选择的精神向度，一个在 中显而易见的矛盾性是无法避免的。把 “先锋 ”知识 政治上、文化上、道德上顺从压制的人无法成为一个 化的后果就是使它越来越无法成为一种 “行动”能 先锋的人、反抗的人。即便他或他们在一个短暂的时 力，而是成为一种话语包裹的姿态。在这一包裹的过