周作人趣味背后的文化机制和精神立场.pdfVIP

2011年9月 湖北第二师范学院学报 Sep．2011 第28卷第9期 JournalofHubeiUnlversityofEducation V01．28 ND．9 周作 人趣 味背后 的文化 机 制和精 神 立场 郑 萍 2 (1．福建师范大学文学院，福州350108；2．福州大学人文社会科学学院，福州350002) 摘 要：从周作人趣味的形成看，他吸收了西方希腊、罗马以及文艺复兴以来的人文主义思想和 日本的文学思潮，并把它 们都纳入了中国的传统伦理之中，纳入了儒道文学中。各种思想杂乱地掺和在一起，形成了多种矛盾因素互补互制又具 有单一指向的超稳定的思想系统。周作人的趣味观深受传统的东方审美趣味的影响。他所追求的平和、冲淡、闲适，从 根本上说是以中国传统的道释思想与传统的儒家美学思想共生互补而形成的。然周作人的趣味形成并不是一蹴而就 的，从对人道主义、民族主义的坚守，到对个性主义、审美文学的守护，再到个人主义与时代的冲撞，其趣味有个不断演变 的过程 。