唐诗中的舞蹈名伶——公孙大娘.pdfVIP

文 艺评论 唐诗中的舞蹈名伶 公孙大娘 黄 锐 (常德市教育局 湖南常德 415000) 摘要：唐代公孙大娘的剑器舞由民间武术逐渐发展而成。从唐 震怒：舞蹈结束时，手 中的剑影却如海面平静下来的波光 。从诗 诗等史料中，我们可以看出公孙大娘剑器舞的一些基本特点。公孙大 人的描述来看， 公孙大娘的剑器舞气势豪迈奔放 ，是健舞类 的 娘出神入化的剑器舞，时书法家张旭和怀素的创作产生了很大影响。 典型代表。晚唐郑蜗在 《津阳门诗》中描绘了唐 明皇生日千秋节 关键词：公孙大娘；剑器舞 宫中举行盛大乐舞表演 的情形，诗日： “都庐寻植诚龌龊 ，公孙 剑伎方神奇”，并 自注 ： “有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙。” 盛唐 时期是中国舞蹈发展史上的黄金 时代 ，也是乐伎舞蹈 宋代郑思 肖在 《公孙大娘舞剑图》诗中也描绘出了公孙大娘飘逸 的全盛时期，能歌善舞的乐伎遍及社会的各个阶层 。当时的舞蹈 流畅的舞姿： “纤手生风搅昼寒，好花翻影艳清欢。试看不犯锋 有健舞、软舞之分，健舞英武雄健 ，如 《胡旋》 《胡腾》 《柘 芒处，舞碎晴空雪一团。” 枝》；软舞则柔婉轻盈，如 《绿腰》 春《莺啭》 《凉州》等。公 二、公孙大娘剑器舞的曲目 孙大娘是唐代舞蹈名伶，她的剑器舞属健舞类 ，技艺高超 ，独具 据杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序文记载 ，大历二年 特色，对后来的音乐、舞蹈和书法等均产生了深远的影响。 十月十九日，杜甫在夔府元持宅所见的是临颖十二娘的舞 《剑 一 、 公孙大娘剑器舞的特征 器》；而五十年前即开元三年，杜甫小时在郾城亲眼看到公孙大 公孙大娘的剑器舞 由民间武术逐渐发展而成 。早在春秋时 娘舞的是 《剑器浑脱》：据杜甫记忆，草圣张旭在邺县看过公孙 期，孔子弟子子路戎装见孔子 ，曾拔剑起舞 楚汉相争时，刘 大娘舞 《西河剑器》。 《明皇杂录》记载 ：“时有公孙大娘者， 邦、项羽宴于鸿门，项庄说： “君王与沛公饮 ，军 中无以为乐， 善舞剑，能为 邻《里曲》 《裴将军满堂势》 《西河剑器》 《浑 请 以剑舞。”晋代刘琨与祖逖 “闻鸡起舞”，也是剑舞。至盛 脱》舞。妍妙皆冠绝于时。”可见，公孙大娘表演的剑器舞中， 唐 ，即有裴曼的剑舞与李 白的诗歌、张旭的草书并称 “三绝 ”。 有 邻《里曲》 《裴将军满堂势》 《西河剑器》 《剑器浑脱》等四 裴曼之后，剑舞技艺最高、影响最大的，要数公孙大娘。她的名 种不同风格的表演曲目。 字虽然叫大娘，实际上当时年龄并不大，大娘是排行的称呼，她 《裴将军满堂势》是公孙大娘最为擅长的剑器舞 。裴将军 在姐妹排行中是老大，在玄宗开元年问，正值青春年华 ，其剑器 名裴曼，玄宗时任金吾将军 (掌管京师治安的官员)，开元前期 舞在内外教坊独享盛名。唐大历二年十月十九 日，被后世誉为 曾随信安王西征吐蕃 ，屡建军功 。 《朝野佥载》载： “裴曼与幽 “诗圣 ”的杜甫在夔府别驾元持家 ，观看临颗县的李十二娘跳剑 州都督孙俭北征，被奚贼所围。曼马上立走，轮刀雷发，箭若星 器舞，豪放壮观 ，遂问其师是谁，说是公孙大娘的弟子 。诗人不 流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。”说明其武艺高强 。 《唐 禁想起唐玄宗开元三年，他还年幼时，在郾城看过公孙大娘跳 国史补》也记载： “裴曼为龙华军使，守北平。北平多虎 。曼善 《剑器》和 《浑脱》舞的情形。诗人抚今追昔 ，为此写下 了 《观 射，尝一 日毙虎三十有一。”王维在 赠《裴曼将军》诗中也刻画 公孙大娘弟子舞剑器行》这首诗。诗曰： “昔有佳人公孙 氏，一 了裴将军的英武形象： “腰间宝剑七星文，臂上雕 弓百战勋。见 舞剑器动四方 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。嚯如羿射九 说云中擒黠虏，始知天上有将军。”所谓 “满堂势”，可能是一 日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛 种表演时场面非常壮观，变化幅度很大，满场飞舞。豪迈矫健的 唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颖美人在白帝，妙舞此 曲神 舞蹈 。公孙大娘擅