从家乡到故乡——承德散记.pdfVIP

从 家 乡 到 故 乡 ——承德散记 口红孩 写下这个标题 ，觉得颇有创意：那天 ，也就是2008年9 圈，然后缓缓升起。在挂像完全打开的刹那问，金光四射 ， 月27 日一早，当我们一行十几人离开木兰 围场御道 口牧场 万众欢腾，许多人激动得热泪盈眶。更多的人则举起照相 时，看着晨 曦下的草原牧场，我在心里默念着，故 乡啊，我 机争先恐后 、争分夺秒般地按动快 门，生怕大佛瞬 间离去 。 还会回来看 你的。 但人们不曾想到的是，不管你 的照相机有多大 的角度 ，你 我们是应承德市作家协会的邀请 ，参加第九届承德国 所照到的也不过是大佛 的一只脚、一面额头。当时我就顿 际旅游文化节来的。承德我过去多次来过 ，留下的记忆好 悟到，不论你是什么人 ，在佛面前我们永远是渺小的。然 坏参半 。到承德来，印象最深 的莫过于闻名于 国内外的避 而，我这顿悟也仅仅存留几分钟。就在看罢大佛升起后，我 暑 山庄 。作为世界上最大 的皇家 园林，里边的建筑和绿化 正欲往他处之时，只见有一簇人聚在不远处的一扇铁 门 没说的，绝对的No ．1。据说，这避暑山庄有 北京颐和同两个 前，有人说那里边供着财神 爷．可灵验了。于是，招来很 多 大。我想这一定是指山庄 围墙所包揽 的全部 。其实 ，游人到 人往这边簇拥。可是 ，寺院管理处 的一纸 “冈内部修缮，暂 山庄来 ，主要看的是低矮和谐的宫廷建筑 以及那些供皇帝 不开放”却挡住了人们 的去处 。结果，令很多人非常失望 。 妃子们漫步徜徉的湖畔。比起北京的故宫，我打心眼儿里 表情沮丧无 比。这时，我又心生感慨 ：人在佛面前是渺小 更喜欢承德的避暑 山庄，这里的一切让我舒服 。而故宫给 的，但佛 在人的贪心面前同样 渺小。 人更多的则是威严 ，威严得有点让人喘不过气来。尽管如 第二年 的秋天，我第三次到承德 。陪朋友到避暑 山庄 此，我还是在想，当年建造这些世界之最时 ，我们 的老百姓 和外八庙游玩后，我们在 中午时分登上了棒槌 山。顾名思 承受 了多少苦头? 可惜，那些大大小小 的石碑、牌匾所记录 义，棒槌 山因其外形似棒槌而得名 。此 山海拔596米 ，槌峰 的文字竞没有一个是关于老百姓的。 与台基高59．42米，槌峰净高3 8 ．29米，上部直径约15米，下 同样 ，我们在看外八庙时，给我的感觉依然如此。外八 部直径约10．7米，体积约6508立方米，重量达162 05 吨，远胜 庙 同避暑 山庄一样 ，到处充满着皇家的气味。建庙既是宗 过非洲纳米 比亚的 “上帝拇指”，无疑又是承德呈现给世 界 教信仰的需要，也是当时政治的需要 。其 目的主要是 “备边 的一个No ．1。然而。就是在 堪称世界之最 的地方，我见 到了 防，合内外之心 ，成巩固之业”，可谓用心良苦 。我想到1998 一个算命先生。斯时 已是正午，阳光充足 ，人们在亲手抚摸 年，也是在这个季节，我 曾在承德的普陀宗乘之庙—— “小 棒槌峰后便纷纷往 回走 。路不是很宽，算命先生索性就在 布达拉宫”亲眼目睹了晒大佛的宏大场面 。晒大佛是藏传 路边 一坐，对过往行人张罗着命运 ，前途 ，爱情，钱财，富 佛教所独有的，就是将印有宗喀巴图像 的巨幅挂像在 阳光 贵 。有些爱凑热闹的人掏上三块五块 的让先生算 ，好 的哈 灿烂的时候升起 来，寓意 “佛到人间，吉祥如意 ”。那挂像长 哈一笑，不好的皱皱眉头，一脸焦虑不安地离去。本来我是 宽各约30米，由十几个僧人扛在肩上，先在寺庙四周绕三 无心搭讪算命先生 的。但 当我正要经过时，算命先生突然 ⋯⋯～一⋯ ’⋯⋯ 一⋯⋯⋯～⋯～一一拇 。枣