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河 北 鼓 吹 乐 的 历 史 文 化 价 值
■李 江
鼓、什不 闲、十样锦等) 则与今 日我们所 多有记载,而且沿袭至今。每逢节庆、庙
河北鼓吹乐有着极其悠久的
见之鼓吹乐已十分相近.清未民初.十 会、婚嫁、丧葬、开业或其他群众聚会之
历史.
番乐在河北非常普及 。廊坊义和团抗击 日,也 多足鼓吹乐活跃之 时。据中国艺
沙河县南阳村曾出土商代 的双孑L 八国联军时.以 “十番”作为军乐:井陉 术研究院音乐研究所一批音乐家1993
骨哨 .是3000年前的实用吹奏乐器:在 民间舞蹈 “拉花”以 “十番”为其伴奏音 年7月至1994年5月不足一年时间对我
平 山县古中山围墓葬发掘的13件石磬 乐;一些寺 院、庙字则将其作为寺庙音 省保定、廊坊、沧州=三地16个县 的实地
和13件铜制整套编钟 占律准确.音色优 乐.但更多 的依然是以独立的鼓吹乐形 调查 .发现仍活跃在保定及周边地区的
美,是2300年前的实用乐器 :两汉时期 式存在于普通 民众的生活中。上世纪 传统 民间乐社就有59个 .当时他们就认
鼓吹乐 由兴而盛 .我省 巾山故固( 河北 初.河北安平县道士出身.享有 “盖南 为.传统乐社储量如此之大.分布如此
定县) 的音乐家李延年担任 “乐府”主持 京”之称的著名民间吹奏艺人杨元亨先 集中。在全 国是少见的。民间器乐包括
协律都尉.更是 “阂胡曲更造 《新声二十 生在专心习艺、广取博采众家之长的基 若干子项乐种.鼓 吹乐是其中最大的乐
八解》,乘舆 以为武乐”。为西汉鼓吹乐 础t 。用管子、唢呐等乐器模 仿昆曲、徽 种。据我省 民间器 乐集成编辑部统计 .
的规 范和发展做出了重要贡献.在当时 剧、河北梆子、哈哈腔等戏 曲唱腔,首创 在他们收集到的5000余首民间器乐曲
的 “乐府”中. “邯郸鼓员”是其重要成 “咔戏”奏法.不仅满足了人民群众特别 中.鼓吹乐有4000余首.河 北境内民间
员.两汉之后 的南北朝时期 的蔡葬.东 是广大农民群众的欣赏需求.而且大大 职业、半职业 鼓吹乐组织有800 多个.自
魏和北齐时期邯郸南北响堂 的石刻、浮 丰富和拓宽了民间鼓 吹乐的演奏曲目. 娱性的鼓乐班有200多个 .从事鼓乐的
雕等及唐宋辽时期散见于我省 曲| ; 日、定 同时也大大促进了管子、唢呐等民间器 艺人有万余名。
县、赵州、井陉、涿县、张家 口等地的壁 乐的吹奏技巧.特别是模仿人声的相关 我省共有被誉为 “华夏正声之源 ”、
画、浮雕、墓 葬品中都有大量有关我省 技巧的发展和提高。 “中华民族音乐文化之根”、 “音乐活化
鼓吹乐发展和繁荣 的历史遗仔 ,及至元 河北鼓吹乐蕴藏丰 富.并有着极其 石”的涞水高洛音乐会和固安屈家营音
代.随着蒙古族的崛起井进 取巾原.统 广泛 的群众基础。自古以来 .民间器 乐 乐会 、霸州胜芳音乐会 、霸州张庄音乐
一中周.原属 叫族乐器的唢呐( 原名 “苏 就和 民歌一样 .与人 民群众 的生活息息 会、霸州高桥音乐会、固安小冯村音乐
尔奈”、 “苏雷”) 传人 内地 .成为深受我 相天 。成为他们亲密 的精神伴侣.河 北 会及永年鼓吹乐、抚宁鼓吹乐等8个项
国各族人民群众喜爱 的乐器 .更对后来 鼓吹乐在人 民生活 中更发挥着礼仪、娱 目进入首批国家级非物质文化遗产名
以唢呐为主奏乐器的河北鼓吹乐的繁 乐、 民俗、祭祀等 多方面重要 的社会功 录。固安屈家 营冯月池、霸州胜芳镇 胡
荣发展产生了决定性的影响,,而兴起于 能。凡婚丧嫁娶、乞雨求水、敬官接道、
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