“以人为本“的理性思考.pdfVIP

i 理{ {论； “以 人 为 本 ” 的 理 性 思 考 ；创； i 新； j 探! 口山东师范大学政法学院2006级研究生宫乐滨 ：求! 擒妻： “以人为本”具有丰富的理论内涵．已成为当今我 发点。也就是把人的物质实践活动、现实生产劳动作为m发点。： 固所强调的科学发展现的根本原则。竞的十七大报告增加了很 这样就能把握一切社会生活的本质．就能同历史唯心论划清界： 多新的内客．但是第八部分 “加快推进以改善民生为重点的社 限。所以马克思主义者在运用。以人为本”时，首先把具体的、从 ： 会建谩 ”使理论界升 “以人为本 ”的理念 向更高和更深的层次进 事实践活动的人作为前提，即把实践作为人的存在方式。换言： 行研究。从理论源头上来探询 “以人为本 ”．深刺理解其科学内 之．我们的。以人为本”是具体的而非抽象 的。 涵．综合把握其理论现 点。具有重大 的理论和现实意艾 。 ( 二) 。以人为本 ”在唯物史观体系 中的地位 ：体现合目的性： 关键 词：以人 为本：理 性思考： 民生 方面。。以人为本 ”所体现的是唯物史观体系 中的合 目的性这个； 方面。而在我们 的历史观 中．。以人为本”与承认社会发展 的合： 什么是以人为本? 怎样坚持以人为本? 这是当前我们 树立 规律性是有机地 、辩证地统一在一起 的。只有这个 问题解决了．： 和落实科学发展观所要深入思考的理论和实践问题 。其实．以 社会生活中的唯心辩证法才有可能真正被颠倒过来．成为唯物： 人为本 的内涵和要求就是 ： “坚持 以人为本 ．就是要 以实现人的 辩证法。是实践使上述两个方面统一在一起的。实践是人的存： 全面发展为 目标 ．从人民群众的根本利益m发谋发展、促发展， 在方式。马克思把他的社会哲学称为实践的唯物主义．这是因： 不断满足人民群众 日益增长的物质文化需要．切实保障人民群 为在社会历史运动中．人和社会及其相互关系都是建立在实践： 众 的经济 、政治和文化权益 ，让发展的成果惠及全体人民。”理 的基础上的。人的实践创造了社会运动的基本 内容。一切社会； 解和坚持以人为本．就要坚定不移地树立和落实科学发展观， 生活在本质上都是实践 的。 更好地完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务。在党的十七大 从实践作为客观运动过程和结果看 ．它是一种具有客观性： 报告中。一个很大 的亮点、重点是第八部分 “加快推进 以改善民 的物质 的运动 。人作为实践主体 ．其社会本质就反映了这一点：； 生为重 点的社会 建设”．正是 “以人 为本”的 目的和要 求。 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和．个人无法超越： 一 ．从马克思主义基本原理的角度探寻。以人为本 ”的理论 他所处的社会关系，人不能随心所欲地创造历史．等等 。作为实； 潮谭 践主体的个人都是与有意识、有 目的的存在物直接相关。他的； 早在1843 年卡尔．马克思完成自己阶级立场、世界观和政 本质在其理想性上总是指向自由和全面发展的。我们