“田园“与“湖畔“的诗情画意——比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境.pdfVIP

面 音 “田 园 与 “湖 畔 的 诗 情 k—一 ，l ：， ’ ——比较陶渊明与华兹华斯诗歌的 自然意境 河北科技大学外国语学院 杨 桦 引言 是不可分 的．人是自然 的一部分。人与自然是 同源共体 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都 的．既不存在明显 的客观界限．也不存在明显 的主观界 “以 自然为师”．用诗歌来表达对 自然无尽的倾慕热爱 限。 “天人合一”既是一种 自然世界观，也是一种综合的 之情．陶渊明善于用写实的手法描写 田园风光和 自己 思维方式．即人与 自然视为一体 的观念 。中国传统的儒 的隐居生活 ．表现 自由、闲逸的耕读之乐- q 田园之趣 ， 家 “合天克己”、道家 “清静无为”和佛教 “佛我为一 ”的 以求在 自然中摆脱世俗羁绊，享受心灵的 自由，实现 自然观对陶渊明影响颇深．在其诗作中屡有显现，如 ： “天人合一 ”的无我境界 。华兹华斯选择田园生活作为 “方宅十余亩．草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 诗歌 的题材，为 的是在 自然中发现生活的热情 ，寻求精 暧暧远人村．依依墟里烟。狗吠深巷中．鸡鸣桑树巅。” 神的升华 ．使人性少受一些束缚。诗人始终对 自然怀着 田园风光和家居环境浑然一体 。清新朴实的生活气息 敬畏之情 。由此可见。虽然两位诗人都通过对身边 自然 扑面而来．字里行间无不洋溢着诗人 皈依 自然、顺应 自 景物的描写，歌咏 自然，表达 心灵。但是，由于中西方文 然 ．实现心性自然的淡定与愉悦。诗人遵循的天人合 化对 “自然 ”不同的理解 ．使得 陶渊明与华兹华斯在艺 一、万千 皆融的人生哲学正是这一段古朴隽永的田园 术创作中表现出不 同的自然观． “自然 ”在两位诗人在 诗话 的精神宿源 。因此诗人 既有 “久在樊笼里。复得返 诗歌中呈现出不同的意境 。 自然”的喜悦 ．又有 “纵浪大化中．不喜亦不惧 ”的超脱。 一、哲学思想差异折现不 同的 自然观 陶渊明把个人之小我融入宇宙万物的浑然变化之 中． 中国有悠久而独特的 “天人合一”的自然观念。中 不分彼此。这种 “天人合一”的传统哲学思想。使得诗人 国古代文化 中，宇宙天地 、自然万物、人生悲喜是相互 达到 “物我两忘 ”的境界 。 感应 、融为一体 的。在这种综合的 自然观 中，人和 自然 而华兹华斯则怀着泛神主义的 自然崇拜 ．对 自然 世纪后期．在与皇室及其他朝廷重 臣几番争斗之后，藤 三、小结 原实赖成为关白。关白是天皇成人后，继续作为天皇 的 同样都是男性意识 占统治地位 的国家 ．然而两国 外戚掌握实权的官职。藤原氏通过与皇室联姻 以摄政 、 的文坛却又显示 出不同的特点。中国的女性作家寥若 关白的身份确立 了在朝廷 的统治地位 。 星辰 ．传世作品更是凤毛麟角，总体较为沉寂 。这与 中 当时藤原氏一族作为天皇的外戚建立起摄关政 国的封建制度长达数千年有着密不可分的关系。封建 治．掌握 国家大权 。但是出于掌握国家大权的政治需 礼教对女子的戕害、封建制度对女子的束缚使得女性 要．藤原氏内部依然不断争权夺利、相互倾轧 。藤原 氏 文学长期处于被压抑的地位．很多有才华的女子注定 各家都一心想把 自家的女儿拥立为后 ．他们想方设法 就这样淹没在历史的洪流 中鲜为人知。而日本虽然也 提高女儿的竞争地位 。具体的做法之一就是将一批有