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. 书法大课堂
书I I A
庆 旭
许多初学者认为行书不过是楷
书并非无法,而是方法太多,可变
书中几乎可以预先想到的线条有着千
书的快写、连笔。事实上,从书法
性太大,不是固定一法罢了。在古
差万别。二是 “ 花里胡哨”。出现这
角度略加分析,便可知,在这种固
代书论中常能见到许多以自然界中
种情况,或者因为小聪明 对艺术理
有的观念中,如果说 “ 快写”还存
变幻莫测的万事万物来比拟行书点
解不深刻 ,以为这是潇洒流畅,一
在表面理由的话 , 则“ 连笔”却实在
画与结体的变化多姿与不确定性。
泻千里,其实是缺乏骨架的支撑,在
不能一而概之。如何正确理解楷书
如张怀罐说行书 “ 非草非真,发挥
线条的内在质量以及笔势的呼应上缺
与行书的关系,做到顺利过渡,在
柔翰。星剑光芒,云虹照烂。驾鹤
少锤炼; 或是由于胆气太小,过于忠
学书过程中具有战略性意义。
掸娟,风行雨散” 《 书断》 ,
实原帖,更多的考虑偏到了主体线之
怎样才能顺利过渡? 笔者认为
可见行书的点画、用笔、结构极其
外的牵丝上面,造成主次不分,宾主
要做好以下几点:
灵活。用我们今天的话讲行书在点
不明。这两种情况都是因为对 “ 点画
一、了解一下行书的概况。行
画上不拘一格、灵活多变、牵丝连
的呼应”的理解与表现不够深刻、到
书是中国书法主要书体之一,流传
带、 行笔连贯;在用笔上中侧并用、
位所致。行书中单字内 “ 呼应”有两
至今已有一千余年。这种书体,介
方圆兼施、肥瘦相宜、点画互代;
种形式, 一是无形之使转, 所谓内势;
乎真、草之间, 《 宣和书谱》云:
在结构上奇正相错、疏密得宜、参
二是有形之牵丝,所谓外势。内势又
真几于拘, 草几于放, 介乎两间者,
差自然、随机变化、偏旁互换。
称“ 筋法” 。筋藏于肉内,筋脉相连,
行书有焉。”行书较之楷书 又称
二、科学系统训练。行书说到
气血自然贯通。 蒋和《 书法正宗》云:
真书 便捷实用, 比草书易于辨识,
底还是在楷书的基础上 “ 添油加
“ 有筋者,顾盼生情,血脉流动,如
但是行书作为一体当然另有其独立
醋”。添几根游丝,加些许动势。
游丝一道 ,盘旋不断,有点画处在画
的审美价值,所以不管是从艺术还
但是想把行书写得好,加强楷书基
中 ,无点画处亦隐隐相贯 ,重叠牵
是实用上无不受到历代书家与广大
本功训练这一环节不可少。
连 ,??” 。外势又称 “ 引带 ”。
书写者的喜爱,到今天仍是一种雅
在学书过程中,许多人从楷书
引带之笔 ,本无中生有,只是在书
俗共赏、应用极广的书体。历代行
到行书过渡不 自然,主要有如下两
写过程 中因笔势的往来偶然不经意
书大家亦灿若星辰,如 “ 二王”父
种倾向:
带 出 ,如长空游丝 ,增强了点画之
子,虞 世南 、欧 阳询 、颜
一是 “ 楞头楞脑”。造成这种
间的流动感 ,虽有妙趣 ,但终是处
真卿 、柳 公权 、苏 轼 、
原因,是没有解放楷书笔法 ,依然
于从属地位 ,不宜过重 ,以免喧宾
黄庭坚 、米 莆 、蔡 襄 、
用楷书的书写 运笔 方法去写行
夺主 ,还要尽量少用 ,多则连绵缠
倪元璐、赵雪松、青藤、八大、赵
书。楷书中过多地讲究着行笔过程
绕,使人眼花缭乱,赵宦光 《 寒山
之谦等不一而足。 行书在汉末产生,
的完整性 从而造成线条线形的完
帚谈》 云: “ 晋人行草、不多引锋,
到东晋 “ 二王”时 ,已完全成熟 ,
整性 ,这样说并非是对立着行书
前引则后必断 ,前断则后可引, 一字
此后 ,行家辈出。
的运笔不具完整性,而是基于楷书
数断者有之。 后世狂草 ,浑身缠以丝
关于行书的技巧方法,历史上
的强调藏锋 逆起回收 。行书中
牵或连篇数字不绝者谓之精练可耳,
有 “ 行书无定法”的论点,于是这
更多地运用露锋与搭锋。它的随机
不成雅道也。”话虽偏激,但不无
就成了那些 “ 行书不必专门去学 ,
性 书写过程之中随作者本人情绪
借 鉴之 处 。
有了楷书功底之后,连笔快写就行
挥洒一任直下,而忘怀自我 占有
那么如何训练呢? 首先要选定行
了”的同志们的根 。事实上,行
很大比例。所以出现的线条就与楷
书字帖。 当然选帖时要考虑许多因素,
中国钢笔书法
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