两种视角审视——《金锁记》《长恨歌》比较.pdfVIP

中国 ·包头 职大学报 2008年第2期 两 种 视 角 审 视 — — 《金 锁 记 》 《长 恨 歌 》 比 较 周芳芸 ( 四川师范大学，四川省成都市6 10068) 摘要 ：张爱玲的 《金锁记 》和王安忆 的 《长恨歌 》皆描写了两个女人的悲剧命运 。然而作者对悲剧 的审视却有区别 ：张爱 玲站在女性主义立场，深刻揭示 了封建伦理与金钱交织下婚姻 的惨无人道，王安忆认同女奴身份的文化立场 ，消解 了其悲剧 的残酷性 。表现在主人公对命运 的反叛与归顺，对金钱情感的认同差异以及作者时环境风情 的渲染上 。 关键词：曹七巧；王琦瑶；悲剧 ；审视 中图分类号：12 47：5 文献标识码：A 文章编号：167 1一1440( 2008) 02—0035—04 在中国现 当代文学史上 ，张爱玲、王安忆皆以奇特与卓 登第三 名，被国民党要员李主任 看中，选为 外室。凭着 “上海 而不群 著称，张 爱玲的代表 作 《金锁记》被傅雷誉为 “文坛最 小姐”这让人羡慕的身份 以及对权势的依附，她在半推半就 美 的收获之一 ”m，夏志清称为 “中国从古以来最伟大的中 中成了李主任的 “金丝雀”。可 惜世事难料 ，李主任因飞机失 篇小说”1 2) 。王安忆的 《长恨歌》荣获第一届茅盾文学奖，奠 事而死，只留给王琦瑶一盒金条，王从此住进了平安里，在 定了她们在 中国都市文学中举足轻重的地位。两部作品作 经历 了长期守寡生活后 ，孤寂丑 陋地死去 。 为市井的讲述者和重新发掘者，皆以四十年代半封建半殖 这两位出身不同、背景不同的女主人公的悲剧命运有 民的上海为背景，远离 了喧嚣的时代大潮．把人物置于动荡 着惊人的相似 ，二位少女爱情的权利和人生幸福就这样被 乱世 的惶惶氛 围中．从衣食住行性所构筑的平庸 、琐碎的私 有名份或无名份的婚姻残酷地剥夺了。她们走上人生的第 人空 间领域里 ，写 出曹七巧 、王琦瑶们 的生存境况、精神状 一步是以被损害被侮辱开始的。但两位作家对她们的感情 态。因此，王安忆被称为 “张派传人”，同时又肯定她 “能突破 和处理却不同。张爱玲正面描写曹七巧 的爱情悲剧，极写这 限制，另谱张派新腔 ””，．王 安忆的同仁 说过一句话，大意 种婚姻的残酷性、非人道。七巧生活在一个死亡枯萎 的世界 是：王安忆已经直逼张爱玲㈦’。笔者认为，恰恰相反，深刻地 中，终生陪伴着没有生命的肉体，在畸形的夫妻关系禁锢 批判封建文化与崇拜金钱的资本主义文化对人性的践踏和 下 ，从未享受过生命 的真正快乐。正如她向小叔子哭诉的那 扭曲，呈现女性深层意识的陈旧落后，表现作家对人生悲剧 样： “你碰过他 的肉没有? 是软 的、重 的，就像人 的脚有 时发 的深刻体验和对人性的深切关注等方面 ．王安忆与张爱玲 麻了，摸上去那感觉 ” “ ‘你不 知道没病的身子是多好的⋯⋯ 不能相提并论 。张爱玲站在女性主义的立场 ，深刻揭示了封 多好的⋯⋯’她顺着椅子溜下去 ，蹲在地上 ．脸枕着袖子 ，听 建伦理与金钱交织下婚姻 的惨无人道 ，王安忆欣赏女人自 不见她哭 ，只看见发鬓上插 的风凉针，针头上的一粒钻石 的 愿为奴的乖巧 ，站在了认同女奴身份的文化立场 ，消解了王 光，闪闪掣动着”。作家以极大的同情写出了不人道 的婚姻 琦瑶悲剧的残酷性。 给人物造成的心理创伤、屈辱与不平。 乇安忆也钟爱着她的 《长恨歌》。她 曾说， 《长恨歌》 “是 《金锁记 》与 《长恨歌 》描写的故事 都发生在上海 这个资 一部非常非常现实 的东西。在那里我写 了一个女人的命运 ， 本主义文化与古老封建文化相并存