福建省罗源县第一中学2013届高三上学期第二次月考（语文）.docVIP

福建省罗源县第一中学2013届高三上学期第二次月考 语文试题 完卷时间： 120 分钟 一、古代诗文阅读 （34分) (一)默写常见的名句名篇 1.补写下列名句名篇中的空缺部分。(10分) (1) ，不如登高之博见也。 (3) ，弃脂水也。 ，焚椒兰也。 (4) ，不知东方之既白。 (5)西当太白有鸟道， 。 （6）驾一叶之扁舟， 。 (7)夜深忽梦少年事， 。 (8)淇则有岸， 。 （9）钉头磷磷， 。 (二)文言文阅读 (18分） 阅读下面的文言文，完成2~5题。 《日知录》序 ［清］潘耒 有通儒之学，有俗儒之学。学者，将以明体适用也。综贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书。其术足以匡世，其言足以救世，是谓通儒之学。若夫雕琢词章，缀辑故实，或高谈而不根，或剿说而无当，深浅不同，同为俗学而已矣。 自宋迄元，人尚实学，若郑渔仲、王伯厚、魏鹤山之流，著述具在，皆博极古今，通达治体，曷尝有空疏无本之学哉！明代人才辈出，而学问远不如古。自其少时，鼓箧读书，规模次第，已大失古人之意。名成年长，虽欲学而无及。间有豪隽之士，不安于固陋，而思崭然自见者，又或采其华而弃其实，识其小而遗其大。若唐荆川、杨用修号称博通者，可屈指数，然其人去古人有间矣。 昆山顾宁人先生，生长世族，少负绝异之资。潜心古学，九经诸史略能背诵。尤留心当世之故，实录奏报，手自抄节，经世要务，一一讲求。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌。精力绝人，无他嗜好，自少至老，未尝一日废书。出必载书簏以随，旅店少休，披寻搜讨，常无倦色。有一疑义，反复参考，必归于至当。有一独见，援古证今，必畅其说而后止。当代文人才士甚多，然语学问，必敛衽推顾先生。凡制度、典礼有不能明者，必质诸先生；坠文、轶事有不知者，必征诸先生。先生手画口诵，探原竟委，人人各得其意而去。天下无贤不肖，皆知先生为通儒也。 先生著书不一种，此《日知录》则其稽古有得，随时札记，久而类次成书者。凡经义、史学、官方、吏治、艺文之属，一一疏通其源流，考正其谬误。至于叹礼教之衰迟，伤风俗之颓败，则古称先，规切时弊，尤为深切著明。学博而识精，理到而辞达。是书也，意惟宋元名儒能为之，明三百年来殆未有也。耒少从先生游，尝手授是书。先生没，复从其家求得手稿，校勘再三，刻之以行世。 呜呼！先生非一世之人，此书非一世之书也。魏司马朗复井田之议，至易代而后行；元虞集京东水利之策，至异世而见用。立言不为一时，录中固已言之矣。异日有整顿民物之责者，读是书而憬然觉悟，采用其说，见诸施行，于世道人心实非小补。如第以考据之精详，文辞之博辨，叹服而称述焉，则非先生所以著此书之意也。 (选自《清文观止》) 2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) A.详考其得失之故 考：考察 B.其术足以匡世 匡：纠正 C.自宋迄元，人尚实学 尚：崇尚 D.九经诸史略能背诵 略：省略 3.下列句子陈述的内容全都属于“通儒之学”的一组是(3分) ①其术足以匡世，其言足以救世 ②采其华而弃其实，识其小而遗其大 ③则古称先，规切时弊 ④立言不为一时 ⑤考据之精详，文辞之博辨 ⑥至异世而见用 A.①②⑥ B.②③⑤ C.①④⑥ D.③④⑤ 4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(3分) A.作为顾炎武的学生，本文作者潘耒深得其师的学问精髓，所以他在文中对顾宁人的治学态度、治学特点和学术成就进行了全面介绍。 B.本文开门见山，借区分通儒之学和俗儒之学的本质区别，暗示了顾宁人先生是真正的通儒，《日知录》是经世致用的通儒之学。 C.作者在第二段中将宋元明三代的著名学者与古人进行比较，认为他们的治学与古人相比存在很大差距，从而为下文评价顾宁人先生张本。 D.作者从第三段起开始正面介绍顾宁人先生的生平和治学，并认为他远非一个时代之人，《日知录》远非一个时代的著作