旅游的文化读解.pdfVIP

内容提要 木文的研究对象是作为一种文化现象的 “旅游”。 木文认为，现代旅游由三个要素，即:风景、游客和旅 游中介 (旅游业)组成。从文化语一言学出发，“旅游” 一词有其广义与狭义之别、古代与现代之分;从美学角 度出发，木文以为，风景作为美学地理学的一个重要组 成部分，具有鲜明的审美特征和十分重要的文化意义; 从文化人类学出发，木文认为，作为个休的游客和作为 整体的游客在其文化意义土有所不同;从西方马克思土 义有关文化工业的理沦及有关企业文化理论出发，本文 以为，旅游业作为中介使传统旅游中的纯审美关系解 体，并使现代旅游文化增强了市场化与商品业倾向。 关键词:旅游 文化 u化理汾 ABSTRCT ThistextisaboutTourasaculturephenomenon.This textmaintainsthatmoderntouriscon:p ofthree scenery,touristandtravelservice.Frontthe pointoftheculturelanguage,floemeaningoftouris differentbetweenancientandmodern.Fromthepointof theaesthetic,sceneryhasclearaestheticcharacterand culturalvalueFromthepointoftheculture humanity,thefunctionoftouristsisdifferentbetween individualandentirety. thepointofthetheoryof cultureindustryandenterpriseculture,tourstrengthensits trendinmarketandeonmto吻 ‘ K匀，words:tourculture culturaltheory 旅 游 的 文 化 读 解 第一章 :“旅游”的文化语言学 阐释 l,旅游的语义学阐释 “旅游”一词在人们的具体的使用中常常有广义和 狄义的区别 。狄义的旅游仅指旅游者的活动行为，广义 的旅游则指旅游主客体 (游客、自然风景或人文景观) 以及中介(旅游业)之间相互作)it]的综合的社会化活动。 从字而上讲 “旅”指一个人临时性地到外地去，过一段 时候再回到原地来。一长期滞留在外地叫 “迁夕，，“旅”则 突山了它的短暂性和临时性。“旅”的另一层含义是 “在 他乡”。相对于原地来说，他乡总是一人相对陌生的去 处，只要一个人离开 自己熟悉的地方，都会对周围的环 境产生一种陌生感。旅游的口的正是为了寻求这种陌生 感 。 在中国古代，“旅”字义项甚多，仅就其与今臼旅游 内涵相关的解释就有以下儿种。1、指商务往来。如:《周 礼 ·考工记》:“通四方之珍异以资之，谓之商旅。”由此 一义，而引中代指商人，如:《礼记 ·月令》:“来商旅。气 又如:范仲淹 《岳阳楼记》:“商旅不行，情倾揖摧。”么 寄居地方或在外做客。如 “旅于明年之次”(《左传》)、“羁 旅之臣”(《史记》)。由此，“旅”亦可代指旅舍，如:《说 文迈训定声》;“旅，假借为庐’、 亦可代指旅客·如: 《管子 ·小匡》:“卫人出旅于曹’，。从上述诸义项可以看 出，一、中国古代的旅游，其起源不外商务往来等用途。 二、不管是何种性质的旅游，都必然具备一个共同的特 征，即 “失其本居而寄他方’，。 “游 ”字的最古老的定义与农业有关。如 : 《管子 ·中 匡篇》:“司马问管子:先‘王之游，… 何谓也?’管子 曰: 春‘出原农事之不本者谓之游’。”“不本者”意为没 有种子的农户。此句的意思是，古代帝王春天到全国各 地去，发现农户穷困得连种子都没有，便由朝廷提供。 在 中国古代， “游 ”字 曾被赋予许多涵义，但它的基本涵 义之一即游玩、游览，如 “何不秉烛游”(《古诗十九 首》)、“决意三游天都”(《游黄山记》)等。由此，也引 中出了现代 “旅游”一词仍包容、包含的一些特殊涵义。 如带有长见识、广阅历的内在要求的游历、游学