论陶行知关于人的全面发展思想及其现实意义.pdf

曩 示颧黄 山 弘扬徽文化 圜 HUIZHOU SOCIAL SCIENCES 论陶行知关于人的全面发展思想及其现实意义 口凌李兴 促进入的全面发展是全面建设 是 站‘岗位 ’。各人所负的责任不 同， 这个集体 的基础必然动摇 ．并且一定 小康社会的 目标之一 。重温伟大人民 各人有各人 的岗位 ，各人应该站在各 是要衰败下去 !”“所以，我们在每一 教育家 陶行知关于促进人 的全面发 自的岗位上 ，守牢 自己的岗位 ，在本 个行动上 ，都要 问一 问是否妨碍了公 展的理论 ．对于提高全 民族 的思想道 岗位上努力 ，把本 岗位的职务做得 德 ．是否有助于公德?”“若是有助于 德素质 、科学文化素质和健康素质 ， 好 ，这是尽职责的第一步 。”要 “站在 公德 ．大家齐心协力来助他成功 。”关 进一步推进全面建设小康社会进程 ， 自己的岗位上 ，教育 自己尽职责 ，负 于 “私德”，陶行知指出，对于那些 “私 具有重大的现实意义 。 责任——教育着 自己进步 ”。 “第二点 德不讲究 的人 ，每每就成为妨碍公德 最要紧的，是要 敏‘捷正确’。”要做到 的人 ，所 以一个人的私德更是要紧 ， 一 、 抓住做人的根本 。常问 快速高效 ，“要靠熟练与精细 ”。 “第三 私德是公德的根本。私德最重要的是 “我的道德有没有进步” 点最要紧的，是要 做‘好为止’。我们 廉‘洁 ’，一切坏心术坏行为 ，都 由不 做事要按照计划依限完成 ，就必须毅 廉洁起 。”在 公德和私德 的关系上 ， 道德素质在人 的综合素质 中是 力坚持，一直到做好为止”。只有坚持 “由私德的德全 ，而扩大公德的效用 ， 总管 的、占主导地位 的．提高道德素 正确 的道德观 ，以做好本职工作为 出 来为集体谋利益 。”只有正确处理 “公 质，是培养 “四有”公民的基础 。道德 发点 ，才能把为人民服务的思想贯穿 德 ”与 “私德 ”的关系 ．才 能做到个人 建设 的最终 目的是促进人的全面发 到各项具体的道德规范之中。 利益服从集体利益 、局部利益服从全 展。陶行知在 《每天四问》中，要求人 坚持以集体主义为原则。集体主 局利益 、当前利益服从长远利益 ，有 们每天问一问自己：“我的道德有没 义是社会主义道德的基本原则 ，它不 效地反对小团体 、本位主义和损公肥 有进步? ”他指出，“道德是做人的根 仅体现 了为人 民服务这一核心 内容 ． 私 、损入利 已，把个人理想与奋斗融 本 。根本一环 ，纵然使你有一些学 问 而且渗透到 “五爱”的基本要求之中， 入广大人民的共同理想和奋斗之中。 和本领 ，也无甚用处。并且 ，没有道德 集体主义体现在对待国家 的态度上 ， 的人 ，学问本领愈大 ，就能为非作恶 就是爱 国主义的道德规范 ；表现在对 二 、抓住科学文化这个关 愈大 。”他强调 ，“建筑人格长城 的基 待人民的态度上 ，就是爱人民的道德 键 。常问 “如何可 以不做时代落 础 ，就是道德。” 规范 ：表现在对待劳动 的态度上 ，就 伍者” 把为人民服务作为道德建设的 是爱劳动 的道德规范 ；表现在对待社 核心。在我们的社会里 ．不论何种 岗 会制度 的态度上 ，就是爱社会主义的 拥有较高科学文化素质 的公民 ， 位 ，不论能力大小，不论用什么方式 ， 道德规范。陶行知将道德分为 “公德” 是一个 国家和 民族文明程度的重要 只要每一个人都忠于职守 ，爱 岗敬 和 “私德 ”。认为，“一个集体能不能稳 标志之一 ，也是一个 国家繁荣富强的 业 ，热心为他人服务 ，为社会服务 ，献 固，是否可以兴盛起来?就要看每一 要素 。科学文化对社会发展起着革命 出一份爱心 、真心，就能在为他人服 个集体 的组成分子 ，能不能顾到公 的作用 。要提高公民的科学文化素 务的同时 ，也得到他人为 自己的服 德 ，卫护公德 。”“如果一个集体的组 质 ，就必须从娃娃抓起 ，就必须 向民 务。陶行知要求人们每天 问一 问自 成分子 ，人人以公德为前提 ，注意着 众普及科学文化知识 ，就必须重视教 己：“我的工作有没有进步?”陶行知 每一个行动 ，则