华师大版历史高一上《中世纪文化》课件3.pptVIP

西罗马帝国的灭亡 帝国内部的争权夺利 罗马贵族的骄奢淫逸 北方日耳曼诸民族的南压 一、中世纪 ≠ 黑暗时代 意大利历史学家Flavio Biondo（1392-1463）最早提出“中世纪”的概念，意为“中间的世纪”。 “中世纪”指称古典文化衰落到古典文化复兴前的一段历史，长约1000年。它是介于两个文化高峰之间的文化低谷。 “黑暗时代”的说法比“中世纪”还要早100年，由意大利著名诗人Francesco Petrarca（1304~1374）提出。 “黑暗时代”最多适用于中世纪前期。 中世纪是孕育西方近代文化的重要时期。 中世纪的几个贡献：产生了民族国家；基督教提升了蛮族文化；东西方文化交流；现代意义上的大学教育脱胎于中世纪；西方的许多礼仪也是从中世纪开始的。 教会兴办大学是为了对付异端，结果滋长了异端。 二、何谓封建制？ 中世纪是欧洲封建制产生、确立和衰落的历史。 “封建”意为“封土建国”。封建制即分封制，其特点是分散，是分封，涉及领主、封臣、采邑三者之间的关系。  中世纪欧洲 中国周朝 国王 周天子 ↓ ↓ 公爵、侯爵、伯爵 诸侯 ↓ ↓ 子爵、男爵 卿、大夫 ↓ ↓ 骑士 士 三、基督教是中世纪的意识形态 从中世纪开始，西方的历史与文化便与基督教紧密联系在一起。不了解基督教，就不能正确地理解和认识西方文化。 基督教在中世纪的各个文化领域都占据着绝对的统治地位。绘画雕塑：一本打开的《圣经》音乐诗歌：赞颂上帝戏剧：搬演《圣经》故事和圣徒事迹 基督教的主要教义：三位一体说、创世说、原罪说、救赎说、天国报应说等。 早期基督教的传播是血与火的历史。 基督教的蜕变：教会与世俗政权的勾结与斗争神职人员的腐化堕落严重背离了基督教的原初精神 四、基督教哲学 中世纪哲学是古希腊哲学与近代哲学的桥梁。 中世纪哲学是西方哲学中意识形态特征最明显的一部分。 基督教哲学 = 基督教 + 古希腊哲学。13世纪前：基督教神学 +新柏拉图主义13世纪后：基督教神学 +亚里士多德主义 1、信仰与理性、神学与哲学之争 教父对待哲学的两种态度：一是反理性的极端信仰主义，如德尔图良（145~200）称“不需要探究”，“惟其不可能，我才相信”，拒绝对信仰进行理性论证。一是理性辩护主义，即利用希腊哲学与基督教义的相似之处来为基督教义辩护，并进一步论证基督教才是真正的哲学，而希腊哲学则是片面的或错误的哲学。奥古斯丁（354~430）就说：“如果那些被称为哲学家的人，特别是柏拉图主义者说出一些确实为真、与我们的信仰相一致的话，我们不应害怕，而要把这些话从他们不正当的主人那里拿回来，为我们所用。” 11~12世纪神学家的态度：达米安（1007~1072）：“哲学是神学的婢女。”安瑟尔谟（1033~1109）：“信仰，然后理解”，“我决不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解”，“不把信仰放在第一位是傲慢，有了信仰之后不再诉诸理性是疏忽。两种错误都要加以避免。”阿伯拉尔（1079~1142）：“理解而后信仰” ，“真理不会反对真理” 托马斯·阿奎那（1224~1274）首次肯定哲学独立于神学 ：一方面坚持神学高于哲学的传统立场；一方面明确指出哲学与神学是两门不同的科学，它们用不同的研究方式来研究共同的对象。问题a：既然人凭自然禀赋的理性可以认识神学道理，那么天启和信仰还有什么用？问题b：既然启示能够拯救每个人，少数哲学家何苦要通过艰难而充满错误的理性途径达到这一目标？ 在中世纪，理性变成信仰的驯服工具，哲学成为神学的附庸。它们的作用被限定在证明、解释和保护信仰的范围之内。 上帝造出的人为什么会犯罪？世间为什么会有恶？ 哲学后来被用来论证“一根针尖上能站几个天使”之类的无聊问题。 2、对上帝存在的证明 奥古斯丁的知识论证明真理来自理性之下，还是理性之中，抑或是理性之上？首先不可能是理性之下，因为在上者居于判断在下者的优越地位；如果真理低于理性，那么真理将被理性所判断，而事实上真理是判断的标准。其次可能来自理性之中，因为