谈“寻根文学”的文化选择.docVIP

“寻根文学”的文化选择 摘要寻根作家们最大和最终的追求是对文化的开掘，但是由于各自文化背景下不同的审美理想，使他们在“寻根”过 程中表现出对中国传统文化的不同理解，因此在理论文本和具体创作实践中，呈现出了相当复杂的多样性. 关键词:寻根文学 儒家文化 道家文化 民间地域文化 文化痼疾 新时期文艺创作的主潮是回到人本主义。“伤痕文学” “反思文学”、“改革文学”都是围绕政治轴心进行的。“寻根文 学”的出现使文学从对社会政治的关注转向对深层的文化心 理结构的发现，是“新时期文学”“向内转”的一个重要标志. 寻根作家们对于“寻根”的主张和缘由的阐释大体相似：中国 文学应该建立在广泛而深厚的“文化开掘”之中，开掘这块古 老土地的“文化岩层”，才能与“世界文学”对话。韩少功提出 “文学有根，文学之根应深植于民族传统文化的土壤里，根不 深，叶则难茂。”郑万隆认为，“我们的根就是东方，东方有东 方的文化”，他宣布，要“不断开凿自己脚下的‘文化岩层’”. 阿城则肯定地说，“文化制约着人类”，要使我们的文学能与世 界“对话”，“对中国文化的重新认识应该是重要的一部分。” 然而，中华文化源远流长，博大精深，同时又积淀深厚，因 袭沉重。“寻根”文学在执着追寻这一传统文化时，由于作家 不同的独特感受和各自文化背景下不同的审美理想，使他们在 “寻根”过程中表现出对“根”（