论宪法中的“人的形象”.docVIP

论宪法中的“人的形象” 　　对于西方的人权理论，我国公众舆论乃至诸多宪法学者往往将其贴上“自由主义”、“个人主义”、甚至是“与集体主义相抵牾的个人主义”之标签，而对其中的分支流脉则缺乏深入了解。事实上，西方人权理论并非“铁板一块”，那种极端推崇个人价值的权利论系美国宪法中人权理论。当下西方的宪法人权理论以“个人主义”与“人格主义”人权论为其两大典型，前者以美国联邦宪法为代表，后者则是战后德国基本法确立的人权理论。两种人权理论基于各自的核心价值对“人”进行设定，建构两种具有共同本质、但却风格迥异的宪法人权保障机制，并在宪法中塑造出两种具有鲜明“个性差异”的“人的形象”(individual image)。21世纪被西方学者看作是一个“宪法人”(constitutional person)的时代，因为在宪法的有效保障之下，个人可以依凭其基本权利塑造自己的生活世界与社会关系，从而追求人格的自由发展或幸福生活。反之，宪法所描绘的“人的形象”，亦可以视为特定宪法秩序中个人与国家、社会关系的“缩影”。对宪法中“人的形象”的探究，实际上是一个对不同人权保障理论特有“精神”与“气质”的展示过程。 本文尝试以宪法人权理论中的人格概念的三个层面为视角，对美国联邦宪法与德国基本法所塑造的“人的形象”进行比较与分析，廓清两者之间的异同，阐释“个人主义”人权论与“人格主义”人权论在具体的权利保障机制中所体现