“了”与情态的互动限制.pptVIP

“必须”的否定是“不必”，“不必”与“了2”同现，“了2”表示从[必要]到[-必要]的情态变化。如： （24） 我们信，我们都信了，不必表演了。 在特定的上下文中，“不必……了”常常以“不必了”的形式出现，从一个侧面说明“了2”是指向情态的。 ——沏茶。 ——不必了。 3.5与只表动力情态的情态动词同现的“了2” “肯”、“愿意”、“想”、“敢”是只表动力情态的情态动词，其中“肯”、“愿意”和“想”表示[意愿]，“敢”表示[勇气]。与它们同现的句尾“了”是“了2”，表示[意愿]、[勇气]等情态的出现。如： （25） 芒子肯帮忙了！ （26） 看来你今天心情不错，愿意同我对话了。 （27） 他几乎想敬军礼了，但马上意识到自己没这个资格了。 （28） 他……胆子壮了些，又敢说话了。 大概因为在现实世界中从有意愿到无意愿、从有勇气到无勇气是更常见的现象，所以在现代汉语语料中，像“不敢说了、不想听了、不肯答应了、不愿意来了”这种动力情态动词被否定后与“了”同现的用例要多得多。在特定上下文中，“不敢了、不想了、不肯了、不愿意了”等也很常见，这也说明，这种“了2”表示的“变化”是针对[意愿]、[勇气]等情态的。 4. 多义情态动词的不同情态与“了”的变体的同现互动限制 和其他许多语言一样，现代汉语的一些情态动词也具有多义特征，它们在不同的环境中可以表达不同类型的情态。现代汉语中典型的多义情态动词是“应该”、“能”、“要”、“会”，较不典型的有“一定”、“肯定”、“准”、“得”(děi)等。 下面的(29)表明，“应该”的两种情态与“了2”、“了1”之间存在倚变互动关系。 （29） 应该走了。 a. 嗯，我也应该走了。 a’. 我不应该走。/我应该不走(才对)。 b. 她应该(已经)走了。 b’. 她应该没走。 (29)的“应该”的情态在中性语境下不确定，不同的语境可赋予“应该”道义情态[义务]或认识情态[盖然]。a句的“了”是“了2”，“应该”表达道义情态[义务]。b句的“了”是“了1”，“应该”表达认识情态[盖然]。 这在相应的否定句a’和b’的对比中看得更清楚，a’表示[义务]还没有到出现的时候，即还不存在这种义务，即对a进行否定时，是对情态的否定；而b’则表示对某一事件的未出现的这一情况(situation)的推断，即对b的否定，是“没”对“了1”表达的现实体的否定。 6． 结语 “了”的内部的确存在分化。 三个“了”对情态具有不同的反应，表现为不同的“了”与不同的情态类型的互动关系上。 主要表现为： 与单义的认识情态动词“可能”同现， 在没有其他因素影响时，“了”指向事件，实现为现实体标记“了1 ”，“可能”则对事件的现实性地位进行估价。 与单义根情态动词同现的句尾“了”都不指向事件，而指向情态，表示道义情态或动力情态的“出现”或“变化”，是“了2”。 与情态同现的句尾“了”的内部差异，还可以从句法层次切分的差异上反映出来，体现为“了1”时，层次切分为（30），体现为“了2”时，层次切分为（31），体现现为纯粹的“了3”时，层次切分为（32）： （30） S[M[Vp了1]] （31） S[[MVp]了2] （32） S[M[V了3]] （表面上与（30）同形，实际的区分只能依靠动词的[+取除]语义特征。） 关于“了2”的语法意义，已有的研究都把它看作是与“了1”一样，是用来说明事件的，所谓的“变化”、“新情况的出现”、“即将发生”等意义都是联系事件来分析而得到的意义。但是，以情态为参照来观察“了2”，在显性或隐性的情态句中，“了2”指向的不是事件，而是情态。事件是句子的核心图式，情态是句子的背景成分。“了2”的说明对象，正是这种背景成分。“变化”、“出现”的不是事件，而是情态。就事件而言，“了1”所在的句子表达的事件是现实事件，而与情态成分同现的“了2”所在的句子表达的事件则是非现实事件。 动作（Vp）、动作结果、事件、现实体、情态、情态变化，从核心图式到外围背景的句法操作机制，大致可以表示为下图： Vp 了3 事件 了1 情态 了2 情态与句尾“了”及本文用来分析它们的一些相关概念，处于一种相互限制的关系之中，这种关系可以大致地表现如下表： 了1 了2 了3 指向 事件 情态 动作 句子事件 现实 非现实