教师用书2013-2014学年高中语文 3.11 师说课后知能检测 新人教版必修3.docVIP

【课堂新坐标】（教师用书）2013-2014学年高中语文 3.11 师说 新人教版必修3 一、基础巩固 1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是(　　) A．师襄(xiānɡ)　　 嗟乎(jiē)　　　 或不焉(bū) B．郯子(tán) 读(dòu) 近谀(yú) C．老聃(dān) 谄媚(xiàn) 经传(chuán) D．李蟠(fán) 苌弘(chánɡ) 贻误(yí) 【解析】　A项，“不”应读fǒu；C项，“谄”应读chǎn，“传”应读zhuàn；D项，“蟠”应读pán。 【答案】B 2．下列句中加点词的解释不正确的一项是(　　) A．是故无贵无贱，无长无少　 无：没有 B．其闻道也固先乎吾 固：本来 C．余嘉其能行古道 嘉：赞许 D．是故圣益圣，愚益愚 益：更加 【解析】　A项，“无”的意思是“不论”，“不分”。 【答案】A 3．对下列各句中加点的“之”的用法，判断正确的一项是(　　) ①师道之不传也久矣 ②彼童子之师 ③句读之不知，惑之不解 ④巫医乐师百工之人 ⑤士大夫之族 ⑥师道之不复，可知矣 A．①和③相同　　　　 B．②和⑤相同 C．①和⑥相同 D．②和④相同 【解析】　①②③⑥中的“之”都是结构助词，其中①和⑥是用在主谓之间，取消句子独立性；②相当于“的”；③是宾语前置的标志。④和⑤是指示代词，这些。 【答案】C ★4.(对应本课“重难突破”第5题)下列句式与其他三项不同的一项是 (　　) A．其闻道也固先乎吾 B．句读之不知，惑之不解 C．青，取之于蓝，而青于蓝 D．师不必贤于弟子 【解析】　B项，宾语前置句；A、C、D三项均为状语后置句。 【答案】B 5．下列句中没有通假字的一项是(　　) A．师者，所以传道受业解惑也 B．或师焉，或不焉，小学而大遗 C．人非生而知之者 D．君子生非异也 【解析】　A项，“受”通“授”；B项，“不”通“否”；D项，“生”通“性”。 【答案】C 二、课内阅读 阅读下文，完成6～9题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．古之圣人，其出人也远矣　　　　 出：超出 B．今之众人，其下圣人也亦远矣 下：低于 C．于其身也，则耻师焉 身：自己 D．吾未见其明也 明：清楚 【解析】　D项，明：贤明，明达。 【答案】D 7．下列语句编成四组，全都表现作者对当时社会风气批评指责的一项是 (　　) ①其下圣人也亦远矣，而耻学于师 ②爱其子，择师而教之 ③于其身也，则耻师焉 ④小学而大遗，吾未见其明也 ⑤巫医乐师百工之人，不耻相师 ⑥曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 A．①③⑥　　　　　　 B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥ 【解析】　此题可用排除法，②是今人教育孩子的做法，作者没有批评指责的意味。⑤是“巫医乐师百工之人”的做法，是作者赞同的做法。排除这两句即可。 【答案】A 8．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(　　) A．作者认为古时候的圣人，虽然远远超出一般人，但还跟从老师请教；而现在的一般人，却以向老师学习为耻辱。 B．作者认为圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力。 C．那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师。 D．巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视，但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人，在作者看来并不奇怪。 【解析】　B项，“不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力”，理解错误，作者并没有提及“先天条件”。 【答案】B 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 译文：_________________________________________________________ _________________________________________________________ (2)今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 译文：_