实践人学对感性人学的超越.doc

实践人学对感性人学的超越 实践人学对感性人学的超越 下面这篇是一篇学术论文，关于实践人学对感性人学的超越的论文，让我们一起来探讨一下马克思哲学，希望你也喜欢！ 　　摘要:人的学说是马克思哲学不可或缺的重要组成部分。和任何理论一样，马克思哲学中的人学思想也是有其形成的历史背景与理论渊源的。在这一前进的过程中，德国古典哲学中的费尔巴哈人学思想对于马克思人学思想的形成和发展起着巨大的影响。马克思正是在对费尔巴哈的感性人学理论的批判与超越中确立了实践人学理论。 　　关键词:感性人学;实践人学;实践;意义 　　一、费尔巴哈的感性人学思想在西方哲学史发展的进程中，费尔巴哈作为近代唯物主义哲学的最后一位重要的哲学家，他是在反叛黑格尔的基础上凸显其地位的。他对黑格尔哲学反叛的核心是对人的本质理解的颠倒，也就是说，费尔巴哈把黑格尔对人本质的理解颠倒了过来，从感性的人出发来看待人的本质。费尔巴哈认为，新哲学将人连同作为人的基础的自然当做哲学唯一的，普遍的，最高的对象-因而也将人本学连同自然学当做普遍的科学。①费尔巴哈把人看作是具有感性的实在的人，而不是像他以前的唯物主义者那样，仅仅把人理解为机械的服从自然界规律的机械人;也不是像他以前的唯心主义者那样，把人理解为理性的人。在费尔巴哈的眼中，感性的实在的人才是新哲学的出发点。这样一来，费尔巴哈就使我们对人的理解从理性思辨中超拔出来，而不会抽