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秘密启用前重庆市本大题共小题,每小题3分,共1分A.婉惜 颐养天年 匮(kuì)乏 文采斐(fěi)然
B.甘霖 饥饿难奈 掣(zhì)肘 泽被(bèi)乡里
C.暇疵 焕然一新 与会者(yǔ) 汗流浃(jiā)背
D.贫瘠 曲突徙薪 磨(mò)豆浆 量(liàng)体裁衣 清华大学大学以来,我每天坚持6点半起床,7点进自习室,从来没在任意一节课堂上睡过觉,总是坐在第一排专心听讲新世纪初,某出版社出版了一套走向诺贝尔丛书丛书囊括了当代可能获得诺贝尔文学奖的中国作家,洋洋大观飓风桑迪裹挟着狂风骤雨重创了美国东海岸,过之处一片狼藉。金子总会发光,有才华的人不会总被埋没,总有一天被发现,被发掘出来A.文化的价值质点是文化的本质价值,是文化创造的活力源泉。
B.文化的衍生物与附加值过多,会削弱文化的主体功能。
C民族的圣哲们坚守文化的精神救赎,创造了灿烂的华夏文明。
.文化的价值质点是不会改变的,是不会变质的。
A、随着社会的进步和时代的发展,价值形式与价值取向日趋多元,文化产品越来越多地沦为物欲化的精神喧嚣。
B、没有老子、孔子、曹雪芹,没有《史记》、《资治通鉴》、《红楼梦》,我们的民族必然形容枯槁,集体失魂。
C、对人和社会的引导和提升是文化的生命线,一旦离散了这条线,文化也就失去了它的主体价值和终极效能。
D、文化要以真、善、美的方式来表现生活与人性中的真、善、美,作家讲究个人利益也就失真、伪善和虚美。(5分)
①则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。(4分)
②则姬传之齿,已过其尊府与余游之岁矣。(3分)
(2)用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(3分)
殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州云我豁平昔时意今吾处之不易贫者士之常焉得登枝而损其本尔曹其存之。”
(二)古代诗歌阅读(6分)
12.阅读下面这首诗歌,完成下面的试题。(7分)
垂虹亭①
米芾
断云一叶洞庭②帆,玉破鲈鱼金破柑。
好作新诗寄桑苎③,垂虹秋色满东南。
[注]垂虹亭:在太湖东侧的吴江垂虹桥上,桥形环若半月,长若垂虹,甚为壮丽。洞庭:此乃太湖之别名,非湖南省之洞庭湖。桑苎:代指广植桑苎的家乡。
要求:1、自选角度,自拟题目,自定文体;2、不少于800字;3、不得套作,不得抄袭。
酉阳县第二高级中学高2013级2012-2013学年度第一学期高考模拟3
语文试题 参考答案
1.D
2.答案:B(A任意:指没有任何条件的;不受拘束、限制,爱怎样就怎样。此处应用“任何”。 C殆尽:几乎没有剩下。与前文“几乎”重复。D真金不怕火炼:比喻坚强或正直的人经得住考验。B洋洋大观:形容事物繁多,丰富多彩。)
3.C(A项括号内容是注释“种”的,应在“30种”后;B项应为“小微企业金融服务月”;D冒号应改为逗号,或者去掉“即”)
4.B②句引出陈述对象“曲图”,⑤曲图的重建情况,③介绍曲图的位置、价值,④句中的“苏州”“门庭”紧承③句,①句的“这些灵魂”又承接④句。
5. A (B说“削弱”于文无据;C不能说是圣哲们创造了华夏文明,是他们让华夏文明更灿烂; D文化的价值质点是永远不可改变也不能改变,不能理解为不会改变、不会变质)
6.C(A文化产品的沦落有个前提,就是放弃守护文化的价值质点;B.“老子、孔子、曹雪芹”“《史记》、
《资治通鉴》、《红楼梦》”在文中是泛指,不能理解为特指;D作家也要讲究个人正当的利益)
7.莫言也如孔子等民族先贤们一样,写作只为求取文化本身的价值、书写人生,而非牟利和娱乐;(2分)莫言的文学表现的是中国人民的生活、中国独特的文化和风情,(1分)这是他对文化的社会担当,也是他对文化的效能旨归的守护。(2分)
8.A.畏:敬畏、敬服
9.C.均为代词,含义不同,一为“他的”,一为“他们的”。(A.副词,加强判断;B.介词“跟”;C.副词“于是”“就”)
10.C.“在万里之外的边疆建立功业”不是王守仁例中的意思。
11.(1)那么即使他每日每夜极尽努力,也将是白白辛劳却少有所得。(得分点:极、勤劬徒劳、鲜)
(2)然而他的年龄,已经超过了我和他父亲交往时的年龄了。(得分点:齿、尊府、游)
(3)译文:殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上
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