2014年原住民概论重点方向 (1).docVIP

Q1：請說明台灣原住民族（14族群）分佈為何？當中重要節慶又是什麼？阿美族：阿美族分佈在中央山脈東側，立霧溪以南，太平洋沿岸的東台縱谷及東海岸平原，大部份居住於平地，只有極少數居於山谷中。 2.泰雅族：泰雅族分布在台灣中北部山區，包括埔里至花蓮連線以北地區。 3.排灣族：排灣族以台灣南部為活動區域，北起大武山地，南達恆春，西自隘寮，東到太麻里以南海岸。 4.布農族：布農族分布於中央山脈海拔一千至二千公尺的山區，廣及於高雄縣那瑪夏鄉、台東縣海端鄉，而以南投縣境為主。 5.卑南族：卑南族分布於台東縱谷南部。 6.魯凱族：魯凱族分布於高雄縣茂林鄉、屏東縣霧台鄉及台東縣東興村等地。 7.鄒族：鄒族主要居住於嘉義縣阿里山鄉，亦分布於南投縣信義鄉，以上合稱為「北鄒」；而分布於高雄縣桃源鄉及那瑪夏鄉兩鄉者，稱之為「南鄒」。賽夏族：賽夏族居住於新竹縣與苗栗縣交界的山區，又分為南、北兩大族群。北賽夏居住於新竹縣五峰鄉，南賽夏居住於苗栗縣南庄鄉與獅潭鄉。 雅美族：雅美族分布於台東的蘭嶼島上的六個村落，為台灣唯一的一支海洋民族。 10.邵族：邵族分布於南投縣魚池鄉及水里鄉，大部份邵族人居住日月潭畔的日月村，少部分原來屬頭社系統的邵人，則住在水里鄉頂崁村的大平林。 11.噶瑪蘭族：噶瑪蘭族，過去居住於宜蘭，目前遷居到花蓮和台東。 12.太魯閣族：太魯閣族大致分佈北起於花蓮縣和平溪，南迄紅葉及太平溪這一廣大的山麓地帶，即現行行政體制下的花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉及少部份的卓溪鄉立山、崙山等地。 13.撒奇萊雅族：撒奇萊雅族的聚落主要分佈於台灣東部，大致在今日的花蓮縣境內播粟祭（mitway）共舉辦7天 成年祭 豐年祭 收藏祭 獵首祭巴拉瑪火神祭 賽德克族：賽德克族的發源地為德鹿灣(Truwan)，為現今仁愛鄉春陽溫泉一帶，主要以台灣中部及東部地域為其活動範圍，約介於北方的泰雅族及南方的布農族之間。文化一詞為何？目前台灣原住民族文化及語言漸漸凋零與消失，如何透過部落營造或文化再造概念建構部落文化？請試著說明。 1.文化與種族有關，生物對文化雖有影響但影響不大，也和所處自然環境有關， 社會制度也會影響該文化，文化的起源是由不同因素共同影響而成。由於我們彼此的生長環境、認知上的差異造就了世界上多元的文化。小至一個民族，大至一個地球；我們身處同樣的一顆地球就該好好互相照顧。文化的變遷：包含工藝技術、意識形態、競爭與衝突、政治運作、經濟因素、社會結構。我們必須了解與認同自己的文化，並能欣賞及尊重他人的文化。 2. 一、部落自我定位部落的需求應由部落自我詮釋，部落文史資料的建立就成為重要的工作項目，透過部落文化史料的紀錄及整理，這些資料的蒐集包括部落的信仰、傳統領域、社會規範、口述歷史等，都應該系統性的加以整理。有些部落針對部落的重大歷史事件，成立館所陳列資料，讓部落也讓遊客重新理解部落的歷史經驗，我們樂見這種歷史詮釋回歸部落的現象，在這樣的基礎上，再來思考部落的營造和發展，將會更有意義。 二、健全部落議事平台 重點部落會不定期召開部落會議，是部落族人交換重要訊息的平台，也是部落凝聚共識與動能的時機。因此，一些攸關部落發展的議題，成為部落會議中討論或辯論的焦點。評估團隊在部落訪視中發現，部落會議運作成功與否，關係重點部落計畫執行的成效，也影響社區族人參與計畫執行的意願。某位執本期專題80 研考雙月刊第 34 卷第 3 期 2010.6行重點部落計畫成員表達了他的感動， 在他勞心勞力為部落不求回報的付出後，族人終於能夠體會他的用心，認真看待部落的發展。原本心灰意冷的他，願意留下來與部落族人共同為部落的未來拚搏，因為從族人的眼中，他看到部落發展的希望。 三、強化行政效率 部落永續發展計畫中，最為族人詬病的就是主管部門的行政流程延宕。由於計畫的特性，雖然部落永續發展計畫之經費來自原民會各處室，但無一專責單位負責整合，執行能力稍嫌薄弱。因此，建議行政院原民會成立跨處室之「推動部落永續發展計畫推動小組」，專責處理重點部落經費預算與執行，讓目前窒礙難行的預算框列跳脫各處室的框架，投入適當的人力與資源，才能落實重點部落計畫的目標。 四、建立公平計畫審選機制 重點部落計畫審選需經初、複審，初審由地方政府執行，但族人多反應縣市政府的初審機制不夠嚴謹，其公信力備受質疑。為了解決中央與地方對申請計畫評選標準不一的疑慮，建議行政院原民會強化初、複審之功能，建立公平公正公開之計畫審選機制，邀集具相關專業之評選委員，並考量提案申請部落之資源、發展性、族群分佈等因素。 五、部落營造經驗傳承 研究團隊發現部分重點部落執行 3年後績效突出，各方面的發展也均衡，並能夠自主發展與管理，部落營造相當成熟，這些部落累積了不少部落發展的經驗，值得其它部落學習與參考。建議行政院原民會針對執行 3