高二语文天理人欲课件.pptVIP

什么是理学的问题：理学是儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，建立起既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。它是以“理”或“天理”为核心的观念系统，是宋明时期儒家思想的主流学派。 宋明理学由程朱理学与陆王心学组成. 天理人欲：“天理”和“人欲”的合称。简称“理欲”。宋代理学家程颐、朱熹等人所理解的“天理”，实质上即形而上的封建伦理纲常；“人欲”，是指人们的生活欲望或物质利益要求，理学家们把“天理”与“人欲”对立起来，强调“不出于理则出于欲。不出于欲则出于理”，要求人们放弃生活欲望，绝对遵守封建伦理教条，甚至鼓吹妇女“饿死事极小，失节事极大”。 天理人欲 先秦时，孔子、孟子认为声色富贵等欲望，应以道得之，否则，便不应接受。 荀子认为，应当有限度地满足人的情欲。 道家老子、庄子倡导“无欲”。 两汉时，董仲舒阐发孔孟思想，强调道和理，轻视功利和物欲。 王充则以为人民的物欲得到满足之后，才知道礼节和荣辱。 魏晋时，王弼继承老子的无欲，提倡无所欲求，反对物质欲望。 《礼记·乐记》明确把天理与人欲作为一对伦理道德范畴提出。 宋明理学家融合儒家的理欲观，强调“明天理，灭人欲”。 程颐说：“不是天理，便是私欲”，“无人欲即皆天理”。以封建社会的伦理为天理，认为天理人欲不两立。