关于古代文论中形与象的考辩.pdfVIP

维普资讯 关于古代文论中 “形与 “象的考辩 李有亮 内容提要 “形”、“象”之辩最早发生于哲学领域，以道家为代表。在传统哲学话 语中，“形”、“象”是以 “二元对立”的方式存在着；而 “形”与 “象”这种哲学 意义上的 “二元对立”从一开始就不是地位平等、均衡发展的，“重象轻形”是中 国古代哲学中一以贯之的倾向。“重象轻形”的哲学思想对中国古代美学思想有直 接的影响。这种影响主要通过三个途径实现：一是道家思想。二是易经思想。三是 佛学思想。这种影响的重要结果，是 “意境”理论的确立。 在整个中国文艺理论批评史中，“形象” 一 直是一个使用频率很高的概念。对于这一 概念的理解，也经历了一个复杂的发展演变 过程。其意义范畴，产生于哲学领域，进而 关于 “形”、“象”之辩，最早发生于哲 转移至文学艺术领域。至近代以来已广泛地 学领域。这主要体现在