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- 约8.5万字
- 约 68页
- 2017-09-03 发布于浙江
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中文摘要
作为20世纪下半叶的一代学术大师,王元化“学思并重’’,以“根底无易其固,
而裁断必出于己’’为自己的治学要求。在黑格尔《美学》研究、《文心雕龙》研究以
及莎剧评论方面,他成绩卓著。进入90年代以后,王元化开始了学术史与思想史两
方面的“精神反思。在《我的三次反思》一文中,王元化详细地介绍了自己“三次
反思的起因、过程及影响。
2004年,王元化晚年力作《思辨录》编订出版。《思辨录》是一部综合性的、
萃取精华的集大成之著,它的前身是《思辨短简》、《思辨发微》和《思辨随笔》。王
元化曾说,要理解他的学术和思想,可以从《思辨随笔》、《九十年代日记》、《清园
近思录》等入手。作为定本的《思辨录》更是当之无愧地成为研究王元化学术与思
想的重要作品。
笔者拟从《思辨录》入手,通过对其中提及次数较多的西方作家的相关分析,
探析王元化人格、学术及思想中来自西方作家的影响。
本论文分为三个部分:
第一部分主要介绍王元化与西方文化的因缘。王元化自幼生长在一个知识分子
家庭,父母皆受过西学教育,并信奉西方基督教。这些家庭因素在王元化的人格成
长中不无影响。在加入中共组织,投身革命后,王元化开始接触苏联文艺理论,并
写作了当时颇受好评的《鲁迅与尼采》
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