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浅谈生态环境观与建筑风水学  刘冬梅  内蒙古鄂尔多斯市东胜区建设局装饰装修工程质量监审站 内蒙古017000   摘要：从传统地来说风水学是一种传统文化现象，一种广泛流 传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有 关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积 淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境 景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体 信息学合一的综合性科学。  关键字：风水,生学态建筑环境观,建筑设计,传统,现代  中图分类号：TU2 文献标识码：A 风水学在中国古代是古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中国古代建筑理论的三大 支柱。 在过去的几十年中，风水学被人为是一种迷信活动，不再被广泛 地运用在建筑设计中。而在近几年来，风水学又重新地出现在人们的 知识领域里。2004年9月9 日，由建设部中国建筑文化中心和国际 易学联合会主办的 “首届建筑风水文化与健康地产发展国际论坛” 在人民大会堂开幕，这是新中国建国以来第一个关于风水文化的高峰 论坛。这标志着人们对传统文化建筑风水学的重新认识，这也必 将对建筑风水学的研究、发展、应用起到积极的推动作用。 那么建筑风水学究竟又是什么呢？ 从传统地来说风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民 俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅 与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现 代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、 生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合 一的综合性科学。 在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子 （比如前几年 卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自 然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也 随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。而风 水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶 趋吉的心理要求。在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信 息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现 象。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作 用机能提供了依据。 建筑风水学是通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，对一 定场所内的气势加以影响。它有助于人们利用自然的力量，来获得吉 祥之气，从而促进健康，增加活力。 建筑风水学的实质在选址方面作为准绳对地质、地文、水文、 日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素，做出或 优或劣的评价和选择，以及所需采取的相应的规划设计的措施，从而 达到趋吉避凶纳福的目的，创造适于长期居住的良好环境。一个居住 地点的形成发展及兴衰，是由地理、经济、政治、文化、历史等多种 因素所影响、所决定的。此外，风水术还是中国传统宇宙观、自然观、 环境观、审美观的反映，与中国的道教、禅宗思想息息相关。也就是 说，中国传统建筑环境设计思想——风水术在某种意义上具备了实用 思想与文化因素的双重内涵。这实际上正符合设计在当代社会中体现 出的复杂性——它既是商业现象又是文化现象，既是艺术现象也是技 术现象。 而现代西方的生态建筑学又是什么呢？ 按照生态建筑学的创造人美国学者麦克翰（ian L . mchang）所 说，生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态 学，是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学 领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然 生态系统的一部分，因而要求建筑物应当符合大自然生态系统平衡共 生的规律；一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影 响力的有机系统，因而要求人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生 态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和 顺应其建筑生态环境。生态建筑学是立足在研究自然界生物与其环境 共生的生态学(Ecoiogy)思想与方法上的建筑规划设计理论与方法。 从生态角度讲，建筑是生态