《红楼梦》俄译本人名误读浅析.pdfVIP

2014年 1月 黑龙江教育学院学报 Jan．2014 第33卷第1期 JournalofHeilongjiangCollegeofEducation V01．33No．1 doi：10．3969／j．issn．1001—7836．2014．01．070 《红 楼 梦》俄 译 本 人 名 误 读 浅 析 张艳 蜀，又丽娟 (辽宁师范大学，辽宁大连 116029) 摘 要：俄罗斯著名汉学家帕纳休克于1958年将 《红楼梦》翻译成为俄文，这是 《红楼梦》首次在欧洲出版的外 译本。帕纳休克在这部鸿篇 巨著 中，对多迭950个人名的翻译采用了不同的翻译方法，有些翻译精彩之极 ，但同时 对人名也有误读、误译的地方。其中的精彩之处值得赏析，误读、误译之处值得借鉴。 关键词：翻译；误读 ；姓名翻译 中图分类号：1-1355．9 文献标志码 ：A 文章编号：1001—7836(2014)01—0161—03 文化误读分为无意识误读和有意识误读。元意识误读是译 一 、 引言 者由于个人素养及自身知识的不完善、受本民族文化背景的 随着我国汉文化对外影响的不断加深，越来越多的中国 干扰而导致解读原文文本时，对具体内容等的错误阅读。究 古典名著外译本得到重新的审视。 《红楼梦》作为四大名著 其原因不外乎译者在面对原文中出现的文化内涵浓郁的现 中唯一一个以学术研究—— “红学”著称的作品，其文学性、 象时，只依据 自己熟知的文化和自己的文化修养对原文进行 思想性以及扑朔迷离的结局都使人们对这部书情有独钟。 选择、取舍和解读 ，而这种误读通常会造成负面结果，它是 它由俄罗斯著名汉学家帕纳休克于 1948年开始着手翻译 ， 文学翻译作品中应尽量避免的翻译现象。有意识误读是译 它耗费了帕纳休克l0年的时间，于1958年由俄罗斯 “国家 者的翻译策略和技巧，当原文文本与目标语文本出现不等值 文学出版社”出版。成为首个在欧洲出版的外译本 《红楼 的信息传递时，译者在充分理解原文的前提下，为使译文通 梦》。1995年帕纳休克重译的 《红楼梦》由 “拉多米尔”科学 顺 ，且能为 目标语读者群接受 ，往往在翻译时有意向译语文 出版中心出版发行 ，两个版本的 《红楼梦》俄译本堪称翻译 化靠拢，因而造成的与原文相背离的现象。根据美国翻译理 界的典范之作，译文的经典之处令人叹为观止。 论家劳伦斯 ·韦努蒂于1995年提出的异化和归化翻译策略 《红楼梦》人物众多，其中有名有姓的732人，没有称谓 理论，异化法要求译者向作者靠拢，采取相应于作者所使用 的243人。曹雪芹在给小说的人物命名时颇费了一番心思， 的源语言表达方式来传达原文的内容；而归化法则要求译者 仔细分析 《红楼梦》中很多谐音的人名，我们发现这些人名 向目的语读者群靠拢，采取 目的语读者所习惯的语言表达方 大多隐含着作者的创作意图：或揭示人物的性格；或暗示了 式。虽然听上去很神秘，究其实质，异化和归化不过相当于 故事情节的发展；或暗藏人名的命运；或隐含作者的创作意 我们传统意义上所说的直译和意译。李磊荣老师在 《(红楼 图。帕纳休克在翻译时部分地领会了曹雪芹的创作意图，使 梦)俄译本中的文化误译》一文中强调，“有意识的误译”即 这一部分人名的翻译大放异彩。但也出现了人名的误读、误 是归化翻译策略的体现，是译者为使译文顺畅而过分向译语 译现象，本文对俄译本 《红楼梦》出现的人名误读现象进行 文化靠拢的翻译手法，他主张文学翻译中不应排斥归化的译 探究，希望对广大翻译爱好者能有所裨益。 法，即归化作为多元阐释的一种可能性选择 “懈。因而本文