浅析唐代乐舞中的答腊鼓的应用.pdfVIP

◎研究生论坛 浅析唐代乐舞中的答腊鼓的应用 一 李 飞 【摘 要】：答腊鼓是龟兹乐器。鼓身圆扁，鼓面多用细绳交叉捆绑固定，在魏晋南北朝时期，由西域传入中原，兴 盛于唐代，在龟兹 疏勒等乐部中应用广泛。随着唐代宫廷音乐的没落和宋代民俗音乐的兴起，笞腊鼓渐渐消失。本研 究从答腊鼓由西域传入中原的具体时间，其形制、演奏方式和声音特点，及其使用情况等，对答腊鼓进行全面系统的阐 述。凭借五代十国时期墓中的乐舞形象，阐述答腊鼓的形制和演奏方式，并根据 《隋书》 《旧唐书》等史书音乐志的记 载。结合魏晋南北朝时期的历史，和敦煌壁画中的乐舞形象，分析出答腊鼓的传入时间和各个朝代的使用情况。 关【键词】：答腊鼓；形制；传入时间；使用 答腊鼓是龟兹乐器…，魏晋南北朝时期，由西域传入中原，兴 一 手 以手指揩鼓演奏，独特的演奏方式，使得答腊鼓在唐代的乐舞 盛于唐代，在龟兹、疏勒等乐部中应用广泛。隋唐时期的九部乐、 壁画中非常容易辨认。虽然演奏方式有所差别，但不变的是用手敲 十部乐中都有龟兹音乐，答腊鼓 自然是其中不可或缺的特色乐器， 打发声，这也是答腊鼓的主要特点。 人们对答腊鼓的认识也基本是由此而来。在整个隋唐时期，答腊鼓 关于答腊鼓的声音特点，在前面介绍答腊鼓形制时，引用的 都是极为常见的乐器，对于答腊鼓的记载基本都来 自这个时侯 ， 《隋书 ·音乐志》中对答腊鼓的描述，当中也提到 “其声甚震”，可 但是关于答腊鼓早期的传入时间、具体形制、演奏方式和使用情况 见答腊鼓声音洪亮，威烈轰鸣，是在演奏中用以助阵和烘托氛围的 等，当时并没有记载 ，后来的各个朝代也没有太多讲述，但是我们 乐器 。 根据后来的各种史书乐志，结合历史，从答腊鼓由西域传入中原的 (三)答腊鼓的传入 具体时间，其形制、演奏方式和声音特点，及其使用情况等 ，对答 答腊鼓作为龟兹乐器，是在何时传入中原，并没有相关史料记 腊鼓进行全面系统的阐述。凭借五代十国时期墓中的乐舞形象，阐 载。甘肃省敦煌研究院的庄壮老师发表的多篇有关敦煌壁表明，在 述答腊鼓的形制和演奏方式，并根据 《隋书》 《旧唐书》等史书音 整个魏晋南北朝时期的壁画中，虽然之前出现了齐鼓、担鼓、毛员 乐志的记载，结合魏晋南北朝时期的历史，和敦煌壁画中的乐舞形 鼓等多种鼓类乐器，但直到北周时期的壁画 (第290窟)才出现了答 象，分析出答腊鼓的传入时间和各个朝代的使用情况。 腊鼓 。所以北周最有可能是答腊鼓的传入时期。 一 ， 答瞄鼓概述 公元568年，周武帝迎娶突厥公主阿史那为后，阿史那公主因喜 (一)答腊鼓的形制 爱音律，从西域带来了大量乐器和乐工， 《通典》中写道，“周武帝 对答腊鼓的描述，在 《旧唐书 ·音乐志》中提到：“答腊鼓，制 聘突厥女为后，西域诸国来媵，於是有龟兹、疏勒、安国、康国之 广于羯鼓短，以指揩之，其声甚震，俗谓之揩鼓。” 史书中对于答 乐。帝大聚长安。胡儿令羯人白智通教习，颇杂以新声。” 长安当 腊鼓的记载非常少，按照其描述，我们只能了解到，答腊鼓是类似 时汇聚了大量西域乐工，有了龟兹、疏勒、安国、康国等音乐，而 于羯鼓，但是比羯鼓要短的乐器。答腊鼓 “以指揩之”，就是用手敲 且乐工都交给 “白智通”教习。关于白智通的身份，根据何 昌林先 打，不借助棍棒鼓槌，区别其他鼓类，所以又称揩鼓。 生的考证，此处的 “白智通”即龟兹音乐家苏祗婆。阿史那公主和 1942年发掘的，位于四川成都的五代十国时期前蜀王建墓， 苏祗婆的到来，为中原带来了专业的龟兹音乐表演和教学。 墓 内棺床上的浮雕，清晰的显示了答腊鼓的形制。与普通鼓差别不 以敦煌壁画和历史结合来看 ，可以肯定，北周时期答腊鼓确 大，属于粗腰筒形鼓，鼓身木制，比较粗，而且短，呈圆柱体，鼓 实出现在了中原地区