《师说》 课件二（16张PPT）.pptVIP

学习内容 （师说 第二课时） 背诵全文 掌握难点字词 了解本文的论证方法 在读懂原文的基础上进一步了解作者思想 学习方法： 诵读，讨论·探究 第二段 嗟乎！师道 不传也久矣，欲人 无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人， 其下圣人也亦远矣，而 学於师。是故圣益圣,愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚， 皆出於此乎？爱 其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童 子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其 惑者也。句读之不知，惑之不解， 师焉，或不焉， 而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不 相 师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞， 官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人，吾子不齿，今其智 反不能及，其可怪也欤！ 1、此段分论点是什么？ 2、作者从那三方面进行了对比论证？ 1、纵比： 2、自比： 第 三 段 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必如师，师不必贤于弟子。闻道有先後，术业有专攻，如是而已。 1、作者用孔子的言行，阐述了什么观点？ （本段分论点）2、本段用的是什么论证方法？ 李氏子蟠，年十七，好古文,六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道。《师说》以贻之。 框图 练习 二 辨别、解释下列各组词的词性、意义和用法： 传｛ 师道之不传也久矣。 道之所存，师之所存也。 于其身也，则耻师焉。 惑而不从师 见渔人，乃大惊，闻所从来。 四、下列句子中加点的词，用法有的与现代汉语相同，有的不同，试加以辨析。 １、古之学者必有师 ２、吾从而师之 ３、非吾所谓传其道解其惑者也 ４、彼与彼年相若也，道相似也 ５、闻道有先后，术业有专攻 ６、是故弟子不必不如师 ７、师不必贤于弟子 * * 作者：韩愈 设计、制作、执教：王海军 师 说 之 之 耻 其 或 耻 乃 小学 之：助词、取消句子的独立性 耻：意动用法、以什么为耻 觉得什么是可耻的 其：大概，表示推测的语气助词 或：有的 乃：竟然 ，做副词 小学： 古指小的方面 今指学制的初级阶级 思考： 3、横比： 古之圣人，从师而问； 今之众人，耻学于师。 ｛ 对其子，择师而教； 对其身，耻学于师。 ｛ 百工之人，不耻相师； 士大夫：群聚而笑之。 ｛ 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 常：固定的， 形容词 师：意动用法，以-------为师 不必：不一定 贤于弟子：状语后置，比弟子贤 思考： 举例论证。 圣人无常师。 第 四 段 不拘于时：状语后置 “不被世俗限制” 学于余： 状语后置 “向我学习” 道： 古人从师之道 名词 以： 表目的 连词 思 考： 回顾全文请同学们试用一个图表的形式将本文各段的意思及中心论点描绘出来？ 段落 段意 论点 阐述从师的道理 中心论点：古之学者必 有师。 评述当时不从师的不良风（正反论证） 一 二 三 四 分论点： 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。 以历史事实证明 （正面论证） 分论点： 圣人无常师。 交代写作缘由，激励后学。 号召：不拘于时 能行古道 六艺经传皆通习之 Zhuàn 名词。解释经书的著作。 流传。动词。 ｛ ｛ 师 从 老师 。名词。 从师。动词。 跟从。动词。 自。介词。 求学的人——学术上有一定成就的人 跟随，而——连词，表目的和结果 所说的 差不多。 先和后 赶不上 不一定——不需要