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《西北史地》 1997 年第 2 期
西北少数民族地区社会
结构分化的社会学研究
———对宁夏吴忠市上桥乡解放村的考察
江波 赵利生
探讨少数民族地区现代化过程的实态 ,有必要引入社会学的重要概念 ———社会结构分
化 。因为 ,社会发展必然带来原有社会关系 、社会结构的变迁 ,而这些均可依据对社会分化
的二类参数的考察获得认识 。
一 、社会结构分化与少数民族的发展
首先 ,我们有必要对社会结构及社会分化的研究作一个基本论述 。人们对社会结构的
关注构成了社会学研究的重要论题 。围绕社会结构的抽象与现实层面 ,不同的学者有不同
的理解 。列维 ·斯特劳斯对社会结构得出了“社会结构术语和经验的现实完全无关 ,而是与
根据现实建立起来的模型相关”的结论 。彼德 ·布劳则明确表示 :“社会结构是可观察到的社
会生活方面 ,而不是论述社会生活的抽象理论 。的确 ,社会结构不是原始材料中可以观察到
的现象 ,但是 ,我们可以依据一个概念框架 ,将它从原始材料中抽象出来”。同样 , 围绕社会
结构的微观与宏观层面 ,也存在着不少争论 。一方是更加关注人际间的交换关系和社会过
程 ,用人格 、心理 、角色 、互动等概念来描述社会结构及其变化 ;而另一方则力求根据社会各
部分的分化去分析和解释社会关系 、制度 、协调等问题 。正因如此 ,不少研究者从中看到了
两者之间相辅相成的关系和它们在分析社会结构时的侧重点和有效性 ,提醒人们在认识社
会结构时应充分考虑其层次 、网络 、整合 、冲突性和规范性 。
因为对社会结构的理解存有上述分歧 ,所以对社会结构分化的研究也必然受其影响 。
社会分化过程该从何处着手研究 ,能否体现可观察性和操作性 ,我们又该站在哪个层面加以
考察 ? 韦伯的三元指标在研究中常被应用 ,但怎样才能使它更加具体 ,更能生动地表现社会
结构的分化过程 ? 另外 ,在价值评判上 ,又该如何看待社会结构分化 ,是以冲突、失序 、不平
·36 ·
等为主导范畴加以分析 ,抑或是从整合 、适应和秩序来判断 ?
我们的研究在方法论上抱着一种综合的态度 。在突出社会结构可观察的观念下 ,注重
宏观与微观层面中较重要的因素 ,并对这些要件进行必要的重新分析和选定 。在对待结构
分化的态度上 ,我们的基本假设是 :社会发展不可能维持原有的结构 ,转变是必然的。冲突
与整合 ,失序与秩序未必是对立的 ,它们都在社会整合的大框架内实现 。
改革开放使中国的社会结构发生了深刻的变迁 。少数民族地区在社会发展规模与速度
等方面落后于发达地区 ,但客观地说 ,在市场经济大潮的推动下 ,在各民族交流的影响下 ,社
会结构也发生了极大的变化 。这种变化为构成少数民族不同的社会现代化发展模式奠定了
基础 。
从生产关系和产业结构上看 , 民族地区已由单一的所有制结构分离出多种经济主体的
所有制结构 。广大农牧民在冲破了旧有的集体所有制后 ,从旧的生产关系的束缚下解放出
来 ,乡镇企业 ,二 、三产业的迅速发展带动了整个社会结构的变迁 ,农牧民中分化出了新的阶
层与群体 。这种异质性增强了社会的生机和活力 ,但也加深了不平等现象 。另外 , 由于民族
地区特殊的人口政策 ,使少数民族人口增长较快 。这一方面为民族的繁衍提供了条件 ,但另
一方面 ,人口增长也带来了劳动力过剩的问题 ,人多地少的矛盾加剧 。又由于传统文化及主
客观多种因素的影响和制约 ,少数民族人口的文化程度相对较低 ,出现了民族地区发展与人
口素质滞后的深刻矛盾 ,特别是因人口因素而导致的资源破坏和浪费 ,更成为制约民族地区
现代化的一大障碍 。随着联产承包制的推行和农村三级组织的行政改革 , 民族地区的农村
基层组织也和全国农村一样在履行新的职能的同时 ,也出现了“软弱”的现象 ,造成了一系列
问题 。因此 ,描述少数民族地区社会发展的现状 ,而且能分析在这个过程中存在的问题 ,探
索民族地区发展的有效途径 ,是必须予以重视的课题 。
鉴于上述思考 ,本文将主要参照布劳结构参数的基本类型对民族地区进行调查分析 。
其中类别参数为 :性别 、种族 、宗教 、种族联盟 、氏族 、职业 、工作地 、住地 、工业 、婚姻状况 、政
治联盟 、国籍 、语言等 ;等级参数为 :教育、收入 、财富、声望 、权力
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