《漫步中外园林艺术》教学设计.docVIP

《漫步中外园林艺术》 （一）教学目标 本课与建筑艺术欣赏的内容并列，介绍了中外杰出的园林艺术成就。分两节课学习，本节课主要学习中国的园林艺术。园林是单体建筑的环境，又包括在广义的建筑范畴之中，可谓建筑艺术中的一朵奇葩。因为园林的创作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至动物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小桥、石级等建筑小品，并且相对于建筑而言可以较少地受到使用功能的限制，可以自由地发挥创造，因而创作手法极为丰富、灵活，往往营造出独具特色、美轮美奂的艺术气氛和效果。因此，在这里极有必要将古今中外优秀的园林艺术介绍给学生，从而帮助学生开阔眼界，提高审美品位，感受园林艺术“巧夺天工”的魅力。 园林是人与自然紧密结合、相互交融的产物。人来自于自然，有热爱自然的本性，因此愿意在自己的人工生活环境中引入自然的元素，或在自然环境中加以人工的雕琢，创造赏心悦目的游憩空间，表达自己对美的追求。园林往往比建筑物更多地表达出造园者对优美意境的追求、对内心情怀的抒发，有很高的艺术价值。与建筑艺术同样，形形色色的园林也反映出不同民族的文化、传统乃至哲学思想。对不同民族、国家的园林艺术的介绍，可以为大家打开一扇窗，从中窥见它们背后文化传统与审美趣味的差异。对其中异同的比较与分析，也将是非常有趣而值得探讨的话题。 此外，尤其值得一提的是中国园林的特殊地位。如果说中国的建筑在古代被视为“匠人之学”，没有被列入高雅艺术的范畴，并且为文人士大夫所不屑的话，那么中国传统的叠石理水的造园艺术，却被历代文人视为与琴棋书画同样高雅的艺术追求和修养。他们亲自进行设计、创造，借园林的风格表达自己的人生追求和感悟，达到了很高的艺术水平；不仅在诗词歌赋中留有大量关于园林的记述，还流传下一些关于造园理论和方法的专门著述。正因为如此，中国的苏州园林被列入了联合国教科文组织的世界遗产名录。有趣的是，发源于苏州的昆曲艺术则同时在列。其实这并非巧合，它们二者都集中地体现着极富东方美学神韵的中国传统艺术精神。从《牡丹亭》中杜丽娘唱出“不到园林，怎知春色如许”的词句开始，昆曲的许多内容都和园林有千丝万缕的联系，常常取材于园林或吟唱于园林，二者有一种天然的契合。因此，本课的题目引用这个名句，也是想表达昆曲与园林相融的特殊意味。 总之，学生们应该深切领会中国园林艺术的精髓，体会中华文化的博大精深，增强民族自豪感，同时拓宽眼界，兼容并蓄，领略外国造园艺术的成就，不能固步自封，这样才能对古今中国的园林艺术概貌有一个总体的认识，从而客观地评价中国园林在世界上的地位、意义和价值，更好地理解民族传统，将其发扬光大。这就是本课的教学目标。 1、知识与技能：让学生了解中国南、北方园林艺术的流派和特色，建立对园林艺术概貌的认识。 引导学生探讨并体验不同园林风格背后的审美文化上的差异，让学生体会中国园林的特殊意义，能注意和生活结合。 2、方法与过程：教学中以身边中园林建筑为引导，引起关注---深入讨论---领会魅力--感悟成就。 3、情感态度价值观：启发学生对美术现象的关注，在集体讨论的过程中，去深入感觉中国 园林的博大精深以及人类创造美的精神。帮助学生开阔眼界，提高审美品位，感受园林艺术“巧夺天工”的魅力。 （二）教学的重点与难点 ??重点：本课是园林艺术赏析课，教学重点是帮助学生了解中国南、北方园林的主要流派及其特征，建立对园林艺术概貌的认识，培养初步的鉴赏能力。在园林艺术发展过程中，形成了风格迥异的分支，各自有着独特的文化传统、审美追求、造园手法和艺术风格。我们无需争辩它们之间艺术水平的高下，而应包容地看待艺术的多样性。因此，本课只是给出一些基本的介绍，而无过多评述。掌握这些内容，能够帮助学生培养基本的艺术修养，从而逐步建立自己的审美观。 难点：本课的教学难点是探索中国南、北方园林艺术流派的产生原因及发展脉络，从而学会分析艺术现象背后的本质原因和决定因素。这种思维的训练在前面的建筑欣赏课中已经反复提及，在这里应该继续巩固和加强。和其他艺术一样，园林艺术表面看来五光十色，而形形色色的风格其实都是不同的表现形式。在这些形式背后，有更深层的自然、社会、文化乃至生活方式等原因，复杂地交织在一起，深刻地影响着各个流派的产生和发展。这种相互关系及其内在规律，是我们在学习艺术史中应当特别注意的。对它的分析与探索，是本课的教学难点。 （三）教学过程 《 漫步中外园林艺术》 一：欣赏诗词，导入新课 师：上课之前，请同学们欣赏几首诗词，看一看这些诗词都描绘了些什么景色，它与我们今天所要学习的园林有什么关系呢？ 生：欣赏 朝飞暮卷，云霞翠轩， 雨丝风片，烟波画船。 四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。 年年洞口桃花开，不记曾经迷几人。 春雨潇潇滴满阶，春宵梦短眼频开。 银灯红淡竹窗响，半夜月明仙鹤来。 亭孤客易夕阳斜，宝塔金泥射落霞