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承上启下的魏晋南北朝文化(二)教案.doc
承上启下的魏晋南北朝文化(二)教学示例
教学目标
基础知识识记要求 了 解 王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、范缜和《神灭论》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实 体 会 魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就 能力训练过程方法 认识文字发展线索 通过学习王羲之的书法艺术,联系认识甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→草书→行书等字体的发展变化 阅读分析概括提炼 指导学生通过阅读课文,概括提炼本课的基本知识点,结合制作填写《魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就表》,提高综合归纳能力 手脑并用知动学习 指导学生临摹114页插图中的“永”字,感知王羲之书法的特征;同时临摹“马”字四种字体,领会我国文字造型变化无穷的魅力 情感态度价 值 观 正确审美艺术修养 王羲之的书法是魏晋南北朝时最突出的艺术成就,书法是我国特有的文字造型艺术,我们应当重视汉字书法的练习 民 族情 感 云冈石窟和龙门石窟是闻名世界的古代艺术宝库,它们以浩大的工程、雄伟的气魄、动人的艺术显示了中华民族的伟大创造力量 批判继承传统文化 顾恺之的人物画和两个石窟的艺术成就很高,但其中也有宣传迷信的消极成分,我们应当取其精华、去其糟粕,批判地继承传统文化 教学重点 王羲之和《兰亭序》、辉煌的石窟艺术
教学难点 大放光彩的书画艺术
教学过程
导入新课
1、复习提问:请简要介绍祖冲之、贾思勰、郦道元的科技成就。
人物 朝代 称谓 主要贡献 祖冲之 南朝 数学家、天文学家机械制造家 把圆周率精确到小数点后第7位,著《缀术》 贾思勰 北朝 (北魏和东魏) 农学家 著《齐民要术》 郦道元 北魏 地理学家 著《水经注》 2、过渡讲解:上一课讲的是魏晋南北朝的科技成就,这一课将介绍魏晋南北朝的艺术成就和思想成就。
组织学生学习和探究新课
大放光彩的书画艺术
指导学生阅读114-116页“导入框”和《大放光彩的书画艺术》课文以及插图“王羲之和《兰亭序》”、“隶书、草书、行书和楷书”、“文献资料·后人赞《兰亭序》”、《女史箴图》、《洛神赋图》等,动手活动或思考回答:
1、请五位同学到黑板临摹114页插图中的“永”字和“马”字的隶书、草书、行书、楷书字体。
2、王羲之书法艺术的特征怎样?代表作是什么?(王羲之以行书见长,其字或端庄清新,或“飘若浮云,矫若游龙”。代表作是《兰亭序》。)
3、根据“导入框·书成换白鹅”的故事,你怎样理解王羲之书法承上启下的作用?(王羲之爱鹅,是喜欢看白鹅划水的姿势,因为他可以从白鹅划水的姿势中联想到自己写字的执笔运笔姿势。总之,他练习书法很专注,几乎不放过任何机会,认真汲取前人的书法特长,融汇成自己的风格,为后人树立了学习的榜样,所以说他的书法具有承上启下的作用。)
4、顾恺之绘画的特色及代表作是什么?(顾恺之的绘画题材很广,他笔下的人物,线条优美,活泼传神,富有个性。代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。)
5、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么称呼来赞誉他们?(他们从小就对书画艺术执着地追求,都有孜孜不倦、大智若愚、“难得糊涂”的特色,后来终成大器。后人尊称王羲之为“书圣”、顾恺之有“三绝”。)
过渡讲解:这时的文化名人有书画界的王羲之和顾恺之,还有思想界的范缜等。
佛教的盛行和《神灭论》
指导学生阅读116页“佛教的盛行和《神灭论》”课文,思考回答:《神灭论》的作者是谁?这部书的主要内容是什么?(作者是范缜。主要内容是揭露统治阶级利用佛教欺骗人民的事实,系统阐述无神论的思想。)
过渡讲解:佛教的盛行,导致范缜《神灭论》的写作,也导致云冈石窟和龙门石窟的开凿。
辉煌的石窟艺术
指导阅读116-117页“辉煌的石窟艺术”课文及其插图《龙门石窟佛像》,思考回答:十六国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟?石窟中的佛像有什么特点?(山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。其中佛像的特点是宏伟精巧,继承了秦汉以来造型艺术的传统风格,同时吸收了佛教艺术的优点。))
如时间许可,巩固小结
1、115页“动脑筋”:有关王羲之的故事,你是否内能讲出一两个来?你还知道王羲之其他的书法作品吗?(王羲之为老太太画扇子、王羲之在酒杯中练字的故事等。其他的书法作品还有《黄庭经》、《乐毅论》等。)
2、118页
3、117页“练一练”:D)
A.兰亭序 B. C.女史 D.龙门石窟佛像
4、填写《 主要代表 历史地位 书法家 王羲之写《兰亭序》 “书圣”,天下第一行书 画家 顾恺之画《洛神赋图》和《女史箴图》 “三绝” 石窟艺术 山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟 古代艺术宝库
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