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中西方古代“性善论”比较研究.pdf
管子学刊 2009年第4期
文化比较
中西方古代 “性善论’’比较研究
贾玉洁
(山东理工大学 外国语学院,山东 淄博 255049)
[摘要]本论文以中国古代儒家思想(以孔子和孟子为代表)和西方古希腊三杰 (苏格拉底、柏拉 图和亚里士多德)的人性思想中的
性“善论”为研究对象,说明两者在唯心主义色彩、重义轻利的立场以及在重视人性的后天培养等几个方面的相似性;同时,作者还认识
到。由于文化差异 ,双方在诸多方面又存在不 同,主要表现为 中西方在历史上占主导地位 的人性观不 同、在人性培养的方法认识上 的差
别 、人与人之间关系的差异等 。
[关键词]伦理学;性善论}相似性;差异性
[中田分类号]GO4 [文献标识码]A [文章缩号]1002—3828f2009)04—0112—05
A ComparativeStudyonChineseandW estern IdeologiesofGoodNature
JiaYujie
(SchoolofForeignLanguagesShandongUniversityofTechnology, 6D255O49,China)
Abstract:Thepresentpaperstudiesthesimilaritiesanddifferencesbetweentheideologiesofgoodna—
tureinC:hineseancientConfucianism andW esternculture,withConfuciusandM enciusastherepre—
sentativesoftheformerandSocrates,Plato,andAristotleofthelatter.Astotheirsimilarities,the
authorfoundthatbothideologiesvaluedjusticehighlyabovebenefit,stressedthecultivatingofhu—
mannature,and wereidealistin essence.TheauthoralsofoundthatduetOtheircuhuralback—
grounds,thetwoideologiesvariedintheirdominatingviewsofhumannature,beliefsinthewaysto
cultivatehumannature,andunderstandingsofinterpersonalrelations.
Keywords:ethics;ideologyofgoodnature;similarities;differences
由于中西方在古代生产力水平与生产关系的
相似性,双方当时的伦理学在人性思想的认识方
面也存在着一定的相似之处。主要表现在:中西 中国伦理学史上关于人性的探讨应起源于先
方的人性思想都具有浓厚的唯心主义色彩 ;都有 秦的儒家学派 ,其 “性善论”在中国古代对人性思
明显的重义轻利的思想;中西方 的思想家们都重 想的阐述上一直 占据着主导地位。孔子对人性思
视人性的后天培养一教育 。但是 ,由于不同的文 想的论述不多,只讲了 “性相近也,习相远也”(《论
化背景因素,双方在许多方面又存在差异 ,比如 : 语 ·阳货》)[1的命题,这一命题肯定 了人性是相
中西方在历史上 占主导地位的人性观不 同;在人 通的、普遍 的,所不同的只是人的具体生活习惯 。
性培养的方法上的差别;人与人之间的关系以及 但是至于人怎样 “性相近 ”,孔子并未对此展开具
人性认识基础上的差异等 。 体论述 ,因此一般意义上认为孔子并没有建立起
完整的人性善恶的理论。
[收稿 日期]2
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