2015届高考历史一轮课时训练:《百家争鸣及汉代儒学》(人教版).docVIP

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  • 2017-09-02 发布于安徽
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2015届高考历史一轮课时训练:《百家争鸣及汉代儒学》(人教版).doc

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课时提升作业(二十三) 百家争鸣及汉代儒学 A组·素能全练 (45分钟 100分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.(2014·湖南长郡中学模拟战国末年吕不韦认为“老聃贵柔孔子贵仁墨翟贵廉关尹贵清……”又说“一则治异则乱。”乃“使其客人人著所闻集论以为八览、六论、十二纪”撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想    A.强化君主专制统治礼乐与法治并举 融合诸子百家思想强调思想文化专制 徐州模拟梁漱溟在《中国文化要义》中认为“中国文化以周孔种其因至秦汉收其果几于有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是    A.宗法血缘关系君权神授思想 儒家传统道德法家治国精髓 西城模拟孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”其思想本质被历代统治者所重视。这一本质是    A.追求天下为公崇尚等级秩序 主张“仁政”天人感应 右图为西安世园会会徽“长安花”其设计理念和构思源于“道生一一生二二生三三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是    A.“天下之治乱不在一姓之兴亡而在万民之忧乐” “我无为而民自化我好静而民自正” “知之愈明则行之愈笃行之愈笃则知之益明” “天下之人同心归之若归父母故天瑞应诚而至 南师大附中模拟中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中属于该学者主张的是    A.未能事人焉能事鬼生于忧患死于安乐 以人随君以君随天

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