城市文化研究：构建现代生活的多元图景.pdfVIP

安居在城市 ——城市文化研究的价值和意义 “暮霭挟着薄雾笼罩了外白渡桥的高耸的钢架，电车驶过时，这钢架下横空架挂 的电车线时时爆发出几朵碧绿的火花。从桥上向东望，可以看见浦东的洋栈像巨大的怪 兽，蹲在暝色中，闪着千百只小眼睛似的灯火。向西望，叫人猛一惊的，是高高地装在 一所洋房顶上而且异常庞大的霓虹电管广告，射出火一样的赤光和青燐似的绿焰： Light，Heat，Power ！” 这是茅盾的小说《子夜》开头对上海的描写，这一段文字以强烈的压迫感和场景的 急速转换展示了都市的冲击力——工业文明的成果壅集在城市的每一个角落，物质的刺 激燃烧着人们的欲望，街头驶过的电车、夜色中的洋房和闪耀的霓虹灯构成了上海的文 化符号，它们呈现出现代都市浮华而躁动的摩登景象。这样的图像形成了直观的城市印 象，将具有个性的城市特征以具象化的方式凸现出来，构成了我们观察一座城市的独特 视角——城市物质表征与特定文化形态之间的张力激活了城市的灵魂。 解读城市文化 就城市的发展史而言，“城市”这一概念并不仅仅局限于经济学、政治学、地理学 的范畴，它同时是人类文化的一种高级形态。大量事实证明，城市是特定文化形态的载 体和表现形式，每一座城市的兴起与延续都依赖于文化的凝聚力和推动力，城市的差异 性也必然地通过文化的差异性体现出来。 一般说来，广义的文化指的是人类习得的各种思想观念与技巧，以及由此创造出的 文明成果；狭义的文化则仅指人类的精神创造及其成果。从城市文化的角度而言，广义 的文化概念同时兼顾了物质、精神、制度的不同层面，更加符合城市文化的内涵与现实 表现。 1、城市文化的内涵 已有的研究成果认为，城市文化是特定城市所创造的一切物质文化、制度文化和精 神文化总和所形成的整体景象；它不是单个人的认识，也不是多数人对城市文化个别要 素的认识，而是作为整体的人对一个城市的总体认识；城市文化是物质文化、制度文化 与精神文化的统一，经济、环境、历史、技术、地理、地域、民族都是形成城市文化的 基础。 1 因此，城市文化表现为一个复杂的文化系统，它包括了城市的物质文化形态、制度 文化形态和精神文化形态。 物质文化是城市文化的表层形态，它所指的是城市的各类基础设施以及其他物质形 式，即城市布局、自然环境、建筑、道路、住宅、市政设施和商业设施等具体的物化形 象。这一类形象总是能够体现出城市文化最为直观、生动的风貌，从而引发大众对城市 文化特征的体验和联想。城市的制度文化则是以社会制度与规范为表征的文化形态，具 体表现为城市的家庭制度、政治制度、经济制度等对市民具有强制约束力的行为准则及 其实施过程。精神文化是以生活方式、价值观念、习俗、信仰等方式存在的深层文化形 态，通过潜移默化的影响来规范和支配市民的行为模式和思维模式。 2、城市文化的特征。 城市文化是人类文明发展到一定阶段的产物，在此基础上产生的城市文化呈现出开 放性、集聚性、辐射性、地域性的特征。 相对于稳定、封闭的乡村文化而言，城市文化具有多元开放的特征——人口的流动、 生产方式的多样化和信息流通渠道的开放扩大了城市的文化格局、文化视野以及异质文 化的兼容性，在很大程度上打破了血缘、地域、职业、文化传统等方面的限制，表现出 在主流文化形态主导下相对多元杂糅的文化生态。 城市的区域中心地位与它的开放性，不仅使人口、财富、技术从周边地区向城市迁 移，也形成了文化的集聚。城市文化的集聚性表现为：城市文化空间的开放性与生活方 式的吸引力带来了文化精英的流动和集聚，不同的思想观念与文化成果在城市的广阔舞 台上相互碰撞、融合，造就了更加多元、活跃的文化氛围；城市同时也是各种文化资源 的集聚地，这包括由博物馆、剧院、艺术馆、学校等城市文化机构与设施组成的物态资 源，以及以历史文化传统、民情风俗为代表的非物质性资源，事实上正是文化资源的集 聚构成了城市文化的基础与底蕴。 城市文化不仅具有集聚性的特征，同时也具有辐射性的特征。简言之，城市文化的 集聚增强了城市的文化中心地位，随着文化优势的确立，文化以城市为中心向其周边地 区进行辐射和扩张，形成了共享核心价值的文化圈。 城市文化的突出表现是它的地域特征。城市文化的形