【语文】粤教选读唐宋散文课文剖析（17.原毁）.docVIP

课文剖析 原 毁 知识链接：原：推究本源的意思，是古代的一种议论文体。是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上去考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。[来源:Zxxk.Com] 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。其责己也重以周，其待人也轻以约：这两句出自《论语.卫灵公》：“子曰：躬自厚而薄责于人。”责：责备，要求。重：严格。周：周密、全面。待：对待，要求。轻：宽容。约：简少。) [这句话肯定了“古之君子”“责己”和“待人”的原则——“重以周”和“轻以约”。强调做人要严于律已、宽以待人,文章开篇点出此句，为后面的论述作了有力的铺垫。]重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。（严格而全面，所以不会怠慢；宽而少，所以人们乐于做好事。不怠：指不懈怠地进行道德修养。乐：乐于。为：做。善：好事。）闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？”（听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人；寻求舜所以成为舜的道理，对自己要求说：“他，是人；我，也是人。他能这样，而我却不能这样吗？”舜：传说中远古时代的君王。仁义人：符合儒家仁义道德规范的人。句出《孟子·离娄下》：“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。求其所以为舜者，责于己曰：“彼