咬文嚼字学俞老——古文句读与古画论研究.pdfVIP

南京艺术学院学报JOURzAL0 zANJlNGAR1．∞芝∽TlTu1_m一美术与设计版 FlNEARTS810EslGz一 咬文嚼字学俞老 一 一 古文 句读与古画论研 究 李福顺(首都师范大学 美术学院，北京 100048) [摘 要]研 究古画论，要正确理解原意 ，第一步是正确句读。而至今出版的一些画论类的注释书籍，存在旬读失误的现 象。使语义发生错误 ，误导读者。其中一个重要原因，是注释者缺乏书画以外的常识 ，对断旬无法判断，只能凭感觉句 读 ，容易造成失误。 [关键词]古文旬读 ；古画论 ；咬文嚼字 [中图分类号]J05 [文献标识码]A [文章编号]1008—9675(2009)02一O0I2 03 我 自1961年考取中央美术学院美术史系之后 ， 台郎奏辰正 ，宰执 以下逡巡而退 。是时既恩许分 数十年来 ，母校的老师给 了我取之不尽 的滋养 。 赐，群 臣皆断佩折 巾以争先，帝为之笑。 此外 ，学界的前辈 ，也直接和 间接 的给予我深刻 我这里之所 以把 “三公、宰执 、亲王 、使相 、 的影响。其中俞剑华先生的著作及其严谨 的治学 从官”断开 ，是 因为均是独立的名词 (官职)。“蔡 态度 ，始终鼓舞着我 。他那渊博的学识 ，一丝不 攸分赐”与 “从官 以下各赐 ”是两件事情 ，合到 苟的学风 ，永远是我学 习的榜样 。我今天 的这篇 一 起是讲不通的。宋程俱 麟台故事 卷五 (207 短文 ，就是照猫画虎 的习作 。 页)记载得颇为详细 ：“宣和四年三月二 日，幸秘 研究古画论 ，必须在正确理解原文的基础上 ， 书省，迁转、支赐如故事，秘书少监、提举所管 而要正确理解原意，第一步是要对古文正确句读 。 勾文字官仍赐章服。一 上‘再御提举厅事，须臾，宣 遗憾的是 ，至今 已出版 的一些画论类 的注释书籍 ， 召宰执 、从官及持宣召等官观御府书画，传呼置 还存在不少句读失误的现象 。句读失误 ，就会使 笏，皆置笏趋至亭下 ，诏无拜唱 ，不要拜班，首 语义发生错误 ，误导读者 。造成句读失误的原因， 奏圣躬万福以次升。上离御榻就大书案 ，出祖宗 可能是多方面 的，而其 中一个重要原因，是注释 御书及古书画，皆聚观 。余官不敢前者 ，诏别设 者缺乏书画 以外的常识 ，对语句无法判断 ，仅凭 书案于前 ，命提举官或保和殿学士持以示之 ，皆 感觉句读，当然容易造成失误。这里举几个实例 ： 得纵观 。宰执赐书画各二轴 ，十体书一册 ；三公 一 ． 黄苗子点校 画继 (北京人 民美术出版 宰臣使相有别 ，被赐不在次数 ；从官以下人赐御 社，l963年8月第一版)，卷一 圣艺 ·徽宗皇帝 ： 书二纸 、御画一纸 。出墨箧分赐 。灵 台郎奏辰正 ， “宣和四年 (1l22)三月辛酉 (二 日)，幸秘书省 ， 将用膳 ，宰臣等逡巡 ，请退 ，皆再拜而 出。上进 讫事 ，御提举厅事 。再宣三公、宰执、使相 、从官 膳毕 ，幸太学。”(续资治通鉴长编拾补》卷四四， 观御府 图画。既至 ，上起就书案 ，徙倚观之 。左 第三册 l358页。按该书原句读为 “出墨箧 ，分赐 右发箧 ，出御书画。公宰、亲王、使相 、执政 ，人 灵台郎，奏展正将进膳 ，”将出墨箧分赐的对象仅 各赐书画两轴 。于是上顾蔡攸分赐从官以下，各 限于灵台郎，讲不通 ，灵台郎既然是个人 ，何来 得御画、兼行书草书一纸 。又 出祖宗御书 ，及宸 分赐?从全段文字语义分析 ，出墨箧分赐的对象 笔所摸名画 ，如展子虔作北齐文宣幸晋 阳等 图。 应是前面所举的各路官员，而非灵台郎。另 “奏 灵台郎奏辰正 ，宰执以下 ，逡巡而退 。是时既恩 展正将进膳 ”也讲不通 ，展辰形近而误 ，展正无 许分赐 ，群臣皆断佩折 巾以争先 ，帝为之笑。”句 意义 ，辰正是指皇帝该用膳 的时刻 (相 当于上午