三品知音──《伯牙绝弦》课堂实录与点评.docVIP

一、初读 　　１、侃侃聊聊： 　　　　师：学文言文，你觉得最难的是什么？　　　　板书： 　 　 难?　 ?? 　　　　生：我觉得学文言文最难的是断句和理解意思。 　　　　生：我觉得应该是了解文章其中的含义。 　　　　生：我觉得是要了解文言文中人物当时的心情。 　　　　师：这么难的文言文，你觉得你要做到哪些，这篇文言文才算学会了呢？学会的标准有哪些？ 　　　　板书： 　 　 会?　 ?? 　　　　生：能够在现场表演出来。 　　　　生：能通顺地把它读下来。 　　　　生：能把它翻译成现代的白话文。 　　　　师：再提高一个层次，怎样才能算是学得比较好呢？ 　　　　板书： 　 　 好?　 ?? 　　　　生：能了解文章的意境。 　　　　生：可以仿写。 　　　　生：揣摩人物当时的心情。 　　　　生：从故事中悟出所含的道理。 　　　　师：那今天，你既是一个学生，又是一个小裁判。用双重的身份进入课堂。一边学，看看解决了难点没有，学会了吗；评一评，学习过程的感觉怎么样。 　　　　（点评：课堂的导入从激发学生的求知欲出发，营造有效的学习氛围，引导孩子谈学习的困难，以便教师顺学而导，依学而教。同时强调孩子在课堂上的双重身份，也体现了新课堂的民主。 ） 　　２、延伸背景： 　　　　师：齐读《伯牙绝弦》。俞伯牙，故事的主人公，你有哪些初步的了解？结合你学习时候搜集的资料简单说一说。 　　　　生：他弹琴弹得非常好。 　　　　生：俞伯牙是个重情谊的人。 　　　　生：俞伯牙和钟子期是对知音。 　　　　师：这堂课，就让我们走进高山流水，走进俞伯牙高超的琴艺之中。 　　３、品读课题： 　　　　师：同学们，再读课题──《伯牙绝弦》。 　　　　师：“弦”是什么，谁知道？ 　　　　生：琴上的弦。 　　　　师：嗯，看，这就是弦，对于鼓琴而言，弦就是琴之魂哪。出示课件同学们再看“琴”字，它上面的２个“王”，如果我们把它连起来，它就像丝丝琴弦。古人在造这个字的时候就是用象形的办法，把琴弦标注出来了。可见，弦对琴来说是多么重要啊。 　　　　（点评：说文解字，对“弦”的适度讲解补充学生知识经验不足，点明“弦”是琴之魂，有利于对后文俞伯牙“破弦绝弦”举止的理解与情感的共鸣。此设计巧妙。 ） 　　　　师：那“绝弦”的“绝”，怎么理解？ 　　　　生：断绝。 　　　　师：看，你会利用注释，会利用身边的资源，不错。连起来，“绝弦”的意思？ 　　　　生：把弦弄断。 　　　　师：你会颠倒语序，用现代文的话来理解，真好。这文言文的翻译啊，不能逐字逐句，那么呆板地翻译，要学会变通，要学会模糊地翻译。 　　　　（点评：孩子容易逐字翻译，从而会产生语义不畅。教师适时强调文言翻译的模糊性和注重语感顺畅。这一方法值得在小学文言教学中推广。 ） 　　　　师：谁来连起来说说课题是什么意思？ 　　　　生：俞伯牙把琴弦弄断了。 　　　　师：高声地把这四个字连起来读一读。 　　　　（点评：题为文眼，充分发挥“课题”的教学资源。对“绝”的理解也为下文埋下伏笔。 ） 　　４、读通读顺： 　　　　师：刚才大家都说文言难读。实际上，既是难点又是咱们必须做的事，那就是“多读”。请你自己读一读，遇到不通顺时，你可以问问身旁的小老师，还可以看看注释，争取把它读通顺。 　　　　生自由读。 　　　　师：读文言文，应该怎么读才像是一个小古人的模样呢？ 　　　　生：摇头晃脑。 　　　　生：一只手要将书卷起，另一只手做动作。 　　　　生：要有适当的断句。 　　　　师：下面我要听听听咱们六⑵班同学的朗读啦。先数数，这篇课文总共几句话？ 　　　　生：五句。 　　　　师：行，我请出五个同学。你们五个听好了，一人一句。不过，要连得顺畅，听起来就像一个人在读。能做到吗？全体安静，开始。 　　　　生五人连读。 　　　　师：很好。不过，这五个人读啊，都有一个共同的问题，停顿不当。其实咱们读古文，首要的就是要读出节奏，要知道，古文原来是没有标点的，现在的标点是今人加上去的。其实，每一篇古文就像一首歌一样，都有自身的节奏。下面大家请看这种符号“∕”。拿起笔，听唐老师读一读，在听出停顿的地方，请你在文中用这种符号标注节奏。待会儿，你也用这种节奏来试着读一读。 　　　　伯牙／善／鼓琴，钟子期／善／听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 　　　　师：刚才有个同学提到了学这课要想学得好，最好要来段音乐，音乐来了。全班配乐齐读。 　　　　师：你看，才上课一会儿，咱们已经读正确了，读通顺了。离学会它已经进了一步。其实啊，文言，就应该是这样逐句地去品味，越嚼越有味道。 　　　　（点评