乔治·艾略特的道德关怀——《米德尔马契》展现出的“人本宗教”.pdfVIP

垫Q2 Q： Science and Technolo@y Innovation Herald 学 术 论 坛 乔治 ·艾略特的道德关怀 一 一 米德尔马契 展现出的 “人本宗教” 郭孟 媛 (华北电力大学外国语学院 河北保定 071003) 摘 要：本文以英国堆多利亚时代的著名女作家乔治 ·艾略特的著作 《米德尔马契》为例解析 “人本宗教”道德观，对解读此作品 有着深远意义。 关键词：束‘德尔马契》 人本宗教 道德关怀 中图分类号：HO-05 文献标识码：A 文章编号：1673—0534(2009)02(c)一0232—02 1引言 学为依据的 “人本宗教”道德观 ，肯定了宗 信心 ，并在经济上帮助他摆脱了布尔斯特洛 维多利亚时代著名女作家乔治 ·艾略 教有关道德的教义 。 德的控制 ，同时对他的婚姻也给予了关怀 ， 特生活于传统观念遭遇新科技 、新理念冲 艾略特作品中体现出的 “人本宗教”不 竭力调解他们夫妻的隔阂并引导他们走向 击的十九世纪的英国。 《米德尔马契》是这 是传统意义上 的神的宗教 ，而是剔除了迷 新的生活 。正如利德盖特的内心活动所表 位女哲理小说家后期 的巅峰之作 ，以独到 信、神化色彩的宗教 ，是以 “平等 、博爱、 现的：“他看到 ，多萝西娅露出亲切、信任、 的视角展现了当时英国的社会状况 。艾略 责任”三位一体的、合乎伦理的 “人本宗 严肃的脸色 ，抬头望着他。高 尚的人格 ，慷 特站在时代变革的前沿 ，用现代文 明的最 教”，是其宗教道德理想的体现。正如在 《米 慨 的胸怀 ，与人为善的仁慈，这一切 出现在 新成果观照传统文化 ，既反思传统文化 中 德尔马契》中，她通过多萝西娅之口说：“我 我们面前的时候 ，会改变我们对世界 的看 已衰朽落后的观念 ，又积蓄其 中特有 的文 一 直在思考善于基督教的种种教义，每逢我 法 ，我们的眼界重又扩大了，我们的心情重 化底蕴 ，从而表现 出了 自己独到 的道德关 看到一种说法比别种更能体现上帝的恩惠， 又平静 了，我们相信 ，人们也能全面地 、准 怀 。正如詹姆斯 亨利对艾略特的评价 一一 我便信奉它 ，认为它是最正确 的，因为它包 确地看待和评价我们 。 利德盖特告辞后 ， 对艾略特 而言 ，小说 “主要还不是 可以从 含着各种状况最 多，也能使大多数人分享这 骑在马上想 “这位年轻妇女有着宽阔的胸 其形式 中获取重大意义的生活画面 ，而是 种善。”由此可见，她的这种新的宗教道德 怀，简直比的上圣母玛利亚。她显然毫不考 一 个道德化的寓言 ，是一种努力示范喻人 观的核心就是互助互爱的 “善 之德性 ，能 虑 自己的未来，只想马上把一半的收入捐献 的哲学的最新发明 。的确 ，艾略特小说的 使人们团结在一起 ，彼此互助，拯救堕落的 出来，仿佛她什么也不需要，只要有一张椅 特异之处即在于她的道德关怀。 灵魂，解决社会道德问题。 子 ，可以让她坐在上面 ，用那对清澈的眼睛 在解决社会矛盾时，她不主张对 “恶” 俯视世上嗷嗷待哺的众生 。 多萝西娅以她 2艾略特的道德关怀 进行报复 ，也不主张宗教以来世缔约的惩 的道德力量阻止利德盖特走向堕落，尽管发 艾略特是一个思想家类型的小说家，她 罚为威吓，她主张用宗教的 “爱 来宽恕罪 现 自己的爱人和利德盖特的妻子关系暖昧 ， 作为小说家的才华是同她对她生活的时代 人一一或是通过爱与怜悯 ，让罪人通过 自我 她仍觉得有义务帮助他们；她克制了自己的 的思想问题和道德 问题的敏锐兴趣结合在 忏悔 ，洗涤罪过 ，拯救灵魂 ；或是让罪人处 痛苦 ，坚定履行 了她的拯救职责。她的言行 一 起的。其作 品中体现的伦理观念正是她 于正义的 “复仇女神”的惩罚之下，