学习课件第五讲：近代转型时期的西方文化.pptVIP

第五讲： 近代化转型时期的西方文化 一、概 述 14~17世纪，是欧洲从封建社会向资本主义社会转型的时期，封建经济结构趋于瓦解，资本主义生产关系日益成长。 这也是中世纪向近现代过渡的时期，是欧洲社会经历的迄今为止变革最为重大的历史时期。 “尽管变革是一种渐进的过程，但是在西方文明史上还没有哪一个时期的变化如此巨大，涉及的范围如此广泛，造成的影响如此深远。在这期间，中世纪的一切，包括它的制度、宗教、经济、思想、社会、文学、艺术等均遭到挑战，它所确立的权威和标准受到蔑视。旧有的思想观念和社会形态解体，一种全新的、具有现代精神的思想观念和社会形态形成。在这以后欧洲可以说便步入了近现代。”（徐新《西方文化史》162页） 这期间主要发生了三件大事： 文艺复兴运动——14、15世纪兴起于意大利、传遍全欧洲，“导致了文化上的返本开新，确立了自然人性和世俗生活的合理性。” （《西方文化概论》赵林）为新兴资产阶级注入了进取的精神力量。 宗教改革——16世纪兴起于德国，影响西欧，打破了基督教专制统治，促进了民族国家、自由精神、民主政治和经济合理主义的发展。 地理大发现——15世纪由葡萄牙、西班牙率先推动，以哥伦布、达迦玛、麦哲伦为代表的海外探险活动。扩大了西欧人思考和生活的范围，为资产阶级提供了大显身手的广阔的历史舞台。 也正是在这种历史背景下，17世纪40年代，在西欧英国发生了首次“欧洲范围”的资产阶级革命，破天荒的第一次在欧洲宣布了资本主义制度的诞生。标志世界近代史的开始。（赵173） 具体说，在这一时期内，变革表现在各个领域： 政治——封建割据被中央集权所取代，现代概念的国家终显雏形。 经济——商业贸易和工业快速发展，封建生产方式遭淘汰，资本主义生产关系逐渐确立。 宗教——罗马教廷大一统局面被彻底打破，宗教丧失了无上权威。 思想—— §感性的人性取代抽象的神性； §科学取代神学； §现世主义取代对来世天国的憧憬； §人文思想取代经院哲学。 社会—— §新兴市民阶层和资产阶级成为社会的上升力量； §人们的社会地位不再是一成不变，而是更多地取决于个人的奋斗和成功。 文化艺术—— §人文学科成为教育的主要内容； §人性和人生的幸福成为文学的描写核心； §民族语言成为文学用语； §艺术成为对美（特别是人体美）的追求和个人时尚的表现形成。 通过文艺复兴与宗教改革意识形态领域的反封建斗争，具有理性与科学精神的近代资产阶级世俗文化取代中世纪基督教文化而成为西方文化的主流。  二、文艺复兴运动 1、名称： 文艺复兴（Renaissance）一词最早由意大利艺术史家瓦萨里在1550年首先使用。原意是“艺术再生” (Sua rinascita)。后来更多指“古典文化学术再生”。（赵174） 文艺复兴时期的思想家和艺术家对古希腊罗马文化所具有的人文精神和思想感到振奋和鼓舞，努力使它们获得再生并贼予其新的含义，为现实生活服务。这样就形成一种“运动”。随着运动的发展，也扩大到各个领域。 复兴，绝不是回到古代社会，更多是从中汲取灵感，“古为今用”，是借其“现成”的、闪耀着人性气息的理性思想，表达他们的政治见解和抱负，摆脱封建主义的桎梏和中世纪基督教神学思想的束缚，“从而建立起适应社会发展的新的思想文化体系”。 （《世界文化史》[近代卷]31页见徐新本） 其实，“文艺复兴”一词是一个时期的代名词，代表欧洲社会由中世纪向近现代过渡的时期。 它发轫于14—15世纪意大利的北部城市，15—16世纪在北欧如法、德传播，16世纪中—17世纪初传至西班牙、英国，莎士比亚戏剧是其顶峰。17世纪40年代英国资产阶级革命前夕，议会封闭伦敦剧场，标志运动在西欧的结束。 2、兴起原因： ◎根本原因是与当时欧洲生产关系的变革以及社会发展相联系的。城市生活、商业活动、海上贸易使得资本主义生产关系得以确立。 ◎直接起因是欧洲古典学派的出现。 古典学派是一群对古希腊罗马文化着迷的文人学士。他们孜孜不倦地开展对拉丁文文献的搜寻和研究，他们不仅推崇古典文学，而且对整个古希腊罗马社会，包括制度、思想、哲学、艺术都怀有仰慕之情。 1423年，一意大利学者在君士坦丁堡和近东地区搜集古典文献带回了238册古代手抄本。希腊、罗马古典著作多数为人们第一次认识。使古典文化重放光彩，并进入了新的研究领域。 ◎文人学者对古典文化的兴趣和“复兴”的决心与古典文化的特质有关。 本质上说古希腊罗马文化是一种以人为本的博大融和的文化：哲学（和科学）表达了人的理智；文学艺术表现了人的创造力；法律肯定了财产的私有；它的生活反