张三丰《道情歌》释义.pdfVIP

维普资讯 道碲永掳 《道情歌》是张三丰在武当 L}采弟子讲道时之 苇乏 门，若还 到此体惊怕 ，穗 把元神 守嗣 门， 茸甲有性命双修 炼精化气 ，炼气化种 炼种还 (词解j(r)真种—— 印元精之代号。②风信一 等功法一馥蔼盯耳页_眈供广 气功爱好者蓼葶 ～ 指开始炼丹之呼吸。④盒鼎一 一即丹 田气穴 ④天 ¨ ———T豫文 趟瑚 贯等确情，玩识天机不可轻．屯 一 指铌 丸宫中精神意识活动。⑤元神一一即父母堪 把世情齐教 下 ，玻将道 理蜘研精 表炼迁丹 先蟑-?圭 · 精之后，一点灵光 从太虚中来．称为 “元神”。@涮 未佟 走药且 侉 一0． 心傅 自麒丰}信王 ，性 后 药村 生r -】～一 即丹 田气 穴之异 名。 r阋解 )，I『天机 一 天地枣精环往 复，丹降起止 (释义1在练功过程 申，杳杳其冥，恍恍惚惚韧 之规律 周历以十一 月冬至为复卦，象征一Ij圩始r 动之时。这个静授韧动之时，既是大药发现之 时一此 即终与始的 “场”之转换称为 “最机 还丹 一往 “动”并非外来客气之动 ，亦非内心意 念 之 动 一 向 话 天中鬻取所生的 一点先天之气 逆而运之返 审还原 是生机 自然之震动 因其能超凡^圣，故墩象为”真科! 复其叠 真之休称为 “这l丹 ’ 失药一一结成之连丹化 子 ”，田其静极之时，有一点光辉露其端仉，故北 勾l 为真_-之气 ．由微丽著，阳气亮足-大药发生．脱出 产药之处 。困其在静中忽然生起呼吸，所 以动从静 ． 粒至阳之丹 敞称 太药 一 如川之有源 ：先天之水 ．由此而生 ，采此 一点生机． f释义 j “道情 ”是物质世蛴 里阴阳两性嚷 生不 逆而修之 ．急埂采取归于丹 田气穴炉中．紧闭耳 日[j 断变化的过程 ，此壹化是生生币息的，这 一切即是道 三关，稳住元神。将药送入丹 田后 ，加 以 “封锁 ． 情 的现实本身所只有的 自然 棒 出古至夸 ．练功者 阱其走失 以意守之 ，以目内照，先存后忘 ，以温眷 能够窥破天地变化的原理 ．掌握 阴嘲相台、一气流行 的文火而养之。 的 “奥秘” t天机)，就能 了悟 自身 。金_丹之道． 一 (原文J守洞 门， 猫朴 鼠兔连鹰一惠惠着 出川 修性 ，一修命．修命是有作之道 ．以术延命；修性是 加勤 ·万投景第 皆非娄 ，一颞 红光是王真，此 中缸 也 无为之道 ，以道全结。 “有作 以术延命，全凭法术 是春 意一其 中有若 明窗生 ．中玄一 点 先天药一远 姐葡 运用，瓷洪潆束判之始气．扭天地造化之枢机 ．这二 萄近 似垒 ， 十四气，同七 十王候之要遭 “无为 是修忭之道．抱 (词解 ①红光——在八静还虚的纯 阴之 中． 元守 万有皆空，含 莽神丹 功夫到 日慧心太 开， 点微阳渐生渐长 ，如东方太阳升起，故称 “红光” 声入心通 、吉凶先知 祸福 预 晓 但 人 只知无 为 西先天药一一即元精 。 之道为要妙，不知有作是根基 ，所 以练功者要积功 累 (释义)每当守住丹田气穴时，药物 自然产生 行 ，炼气慷精 ，始 于有怍之道， 修延命为重 点．H 上嘲呼吸复起 ．下劓冲动阳关 ，玉嗣双吹，时至神譬Ⅱ． 修心炼性为主导-缱之选到 无为 。无为酋先 眼 切不可 出静 凝神气 穴．守住坤炉 ． 目光照定．心 J 耳鼻舌身意右韫无为．六报清静，然后身巾元抻方能 提足 ，一京不教 ，万虑皆空 用 “吸 字往E提．琢 显现作用 敬达无为即当守静致虚之极 方能 与天地 舐”字舌薇上腭，用 “撮”字紧缩各道，用 “翩