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《老子》的时间观及其审美观初探※ 谢金良 （复旦大学 中文系，上海 200433） 摘要：本文在对《老子》传世本与出土本略加考辨的基础上，试图从时间与审美关系问题入手，解读和剖析传世本《老子》的时间观与审美观及其相互之间的关系。本文认为，《老子》可能是针对时间问题而展开对“道”的阐述，并集中体现了“道即时间——道乃久”的时间观；这一独特的时间观，决定了老子处处以合道和体道原则来思考审美问题，并在审美观上倾向于追求以真善为基础的具有持久性的美，奠定了道家美学的思想基础。 关键词：《老子》文本；时间问题；时间观；审美观 作者简介：谢金良（1971— ），男，福建安溪人，哲学博士，复旦大学博士后、福建师大文学院易学研究所副教授，主要从事中国古典文献学、美学、易学与儒道佛文化研究。 《老子》是先秦时期重要的典籍之一，蕴涵着丰富的哲学美学思想，对中国传统文化的发展影响深远。对《老子》文本的研究，学界已取得大量的成果，但还是有许多问题值得深入探讨。本文试图从时间与审美关系问题入手，研究《老子》传世文本中所体现的时间观和审美观，以期有补于对《老子》思想的全面认识。 一、《老子》的传世本与出土本 根据《史记·老子韩非列传》的记载来看，在汉初司马迁时代人们对《老子》作者和成书时代问题，已经不是很清楚了。这个问题，一直困扰着学界，也因此促使历代学者不断地加