广东省东莞市南开实验学校2013-2014学年高二语文粤教版必修五学案:4.19《报任安书》(节选).docVIP

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学习目标 1.理清本文写作思路,认识司马迁的人生观、价值观。 2.掌握更多实词、虚词与文言句式,增强语感,提高文言文的阅读能力。 作家作品 课文背景:《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封回信。司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令,表面上看,这是宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙视。在这期间,任安写信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实在难以按任安的话去做,所以一直没有回信。后来,任安因重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,让自己抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇《报任安书》。 字词广场 ★字音识记曩者(nǎng)   阙然(quē)    沉溺(nì) 缧绁(léi xiè) 臧获婢妾(zāng) 摩灭(mó) 倜傥(tì tǎng) 膑脚(bìn) 放失旧闻(yì) 轩辕(xuān) 愠色(yùn) 前辱之责(zhài) 戮(lù) 剌谬(là) 闺之臣(ɡé) ★通假字 古者富贵而名摩灭(通“磨”) 大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”) 思垂空文以自见(通“现”) 网罗天下放失旧闻(通“佚”) 稽其成败兴坏之纪(通“记”,历史记录) 则仆偿前辱之责(通“债”)★一词多义 ★古今异义 太史公牛马走司马迁再拜言 古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。今义:牛马走路。 意气勤勤恳恳 古义:情意。今义:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。 意气勤勤恳恳 古义:诚挚恳切。今义:勤劳而踏实。 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子 古义:人之本性。今义:人的感情,人之常情;情面;恩惠,情谊;指礼节应酬等习俗;礼物。 鄙陋没世而文采不表于后世也 古义:文章。今义:华丽的色彩;文学方面的才华。 幽于粪土之中而不辞者 古义:监狱。今义:粪便和泥土,比喻不值钱的东西。 唯倜傥非常之人称焉 古义:形容词,不同寻常。今义:异乎寻常的,特殊的;十分,极。 恨私心有所不尽 古义:个人的志愿。今义:个人心里,内心;为自己打算的念头。 且负下未易居,下流多谤议 古义:指处于卑贱的地位。今义:下游;指卑下的地位;卑鄙龌龊。 仆以口语遇遭此祸 古义:言论。今义:谈话时使用的语言。 ★词类活用 1.名词作状语 太史公牛马走司马迁再拜言(像牛马一样) 2.名词活用作动词 孙子膑脚(名词作动词,剔去膝盖骨) 3.使动用法 以污辱先人(动词的使动用法,使……受辱) 4.为动用法 且勇者不必死节(动词的为动用法,为……而死)★特殊句式 1.判断句 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 2.被动句 文王拘而演《周易》 屈原放逐,乃赋《离骚》至激于义理者不然(“于”表被动) 重为乡党所笑(“为……所”表被动) 下流多谤议 3.省略句 (余)所以隐忍苟活 韩非囚(于)秦 “书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。报,回信。任安,司马迁的朋友。本文是司马迁给任安写的一封回信。 第(1)段,交代了全文的内容:复信是因为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。 说明任安来信的内容,再就答复迟表示歉意。“仆非敢如此也”是本段的核心,由此引出自陈己志。 第一部分〔第(1)段〕,说明复信迟的原因。 第(2)段,说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明,他并不顾念家庭,也不缺少“臧获婢妾,犹能引决”那样的勇气,但轻轻一死,也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业,司马迁坦然自信地表白了自己的心意,他“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光,终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。 第(3)段,列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策,以舒其愤”的例子。 司马迁对生命与事业的崇高信念,是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识;是基于他对古代学者历经苦难,献身著述的传统的继承和发扬。他发现,往昔“富贵而名摩灭”的人,“不可胜记”,只有“倜傥非常之人”,即对历史和文化做出贡献的人,才能不朽。他认为,文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述,以及《诗经》,都是古代“圣贤发愤之所为作”;都是作者“有所郁结,不得通其道”,“述往事,思来者”,把苦苦思索得到的知识,著述成文,留给来者去思辨验察。这些古

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