画面背后的艺术家人格.pdfVIP

维普资讯 维普资讯 乃是独立 自在的，它 自身就是一个既有 内容又有 术的自我信念 以及独立的探索姿态，用他对人之 大到艺术的精神取向、哲学思考，小到具体一点 形式的可借观照的 “实体 。当它作为形式进入艺 心灵归宿的热诚的终极关怀，表明他具有一种真 一 笔 均影响到艺术作品本身，从而表露出艺术 术的范畴之后，它的存在就是艺术的存在，它的 正的先锋素质 ，《金牧场》不合潮流 然而却恰恰 家的种种心态。尽管一个艺术家一生的艺术形式 毁灭就是艺术的毁灭。同理，形式的缺陷必然要 是先锋艺术家的本色。如石涛．无论是他的创作 在发生种种变化 ，是不稳定的 但是最终他的艺 引起 内容的缺陷，反之亦然。因此 ．通过艺术形 实践还是绘画理论 虽非空前，也属少有。他的 术风格将会真实地表明他的人格层次，无论是艺 式与内容对立统～的关系 我们可以寻出进行艺 具有高度美学思想的 “一画论”可以说是对 ”内 术自身的成就 ，还是艺术以外的形态，而作为艺 术创作的艺术家人格素质的重要作用：艺术家在 容与形式 最 ”彻底的统一 。他清楚地看到了 ～ 术家的人格显露无遗 它超越时间，超越艺术本 创作中实现着形式与内容的相互转化、相互渗透 画 “的意义：“一画者，众有之本 ，万象之根。见 身。 的规律 及对规律的发展和创新．他的人格素质 用于神 藏用于人。”它 “收尽鸿蒙之外 ．即亿万 现在我们可以看出，艺术创作 有了对世界 均体现在这一过程中，并以艺术形式最终体现出 万笔墨，未有不始于此。而终于此。”此从一笔开 的感受，有了物质材料的准备，不等于就能够创 来。艺术的灵魂、艺术的思想内容、情感内容，只 始 到亿万万笔 ，再收于一笔，始终都是内容与 作出好的作品。在艺术形式与艺术内容的相互转 有通过这些 “分子”式的笔墨组合排列显现出来。 形式的一体性建造。至今的一切绘画艺术仍然在 化、相互制约的关系中，处理这个关系的艺术家 ” 所 以艺术的革新、创造．往往直观表现为艺术形 一 画”的意义之内发展着。石涛在 《画语录》《远 还必须有灵感的催化剂作用。马蒂斯在 《论艺术》 式的变革 对形式语言的追求成为当代艺术的重 尘章》中写道：“人为物蔽 则与尘交。人为物使 一 文中指出：恰如其分的语言形式、图像等是由 要任务。以先锋派艺术家为例，他们的 “为艺术 则心受劳。劳心与刻画，而 自毁 ，蔽尘于笔墨而 艺术家的灵感确定的，是由内在的情感转换成的 而艺术”与以往年代的口号有本质不同 它意味 白据。此局隘人也。但损无益．终不快其心也。 物质形式。但艺术灵感是有艺术准备的特定心弦 着先锋艺术家明了他们必须孜孜不倦地、不间断 又如黄宾虹的艺术发展 ，他立于传统文人画一 于特定生活特征共鸣的爆发物 它离不开艺术形 地在艺术领域发动形式革命 通过对语言、感觉 边 在文人画自律的轨道上进行 自己的创新。观 式的探索。石鲁早已提出 “一手伸向生活，一手 和理解力的改造，去冲击那种世俗的惰性 进而 其艺术我们发现 这位貌似传统、守旧的画家，反 伸向传统”，没有丰富的生活积累和深厚的艺术修 创造出与现实格格不入的 “另一种真实”。但是 倒真正是一位超越于时代的践行者。他的探索顺 养，便没有灵感。同时灵感又是一种心力，心力 至关重要的是，先锋艺术的 “先锋性”的真伪 取 畅而又 自然地暗含与接近了某些西方现代艺术观