复返其根 会通创新——《归途——我的哲学生涯》述评.pdfVIP

复返其根 会通创新 《归途——我的哲学生涯》述评 赵 涛 [江苏省社会科学院，南京 210003] 关键词：主体性哲学；新天人合一；归途；哲学生涯 摘 要：著名哲学家张世英先生晚年所阐扬的新 “天人合一”、 “万有相通”的哲学体系，绝不 能被视为是对原始的 “前主客关系的天人合一”的简单重复，而毋宁是一种辩证的更高层次的回归。 在深入钻研的基础上，张先生对主体性哲学既有热情的肯定与吸收，又有独创的超越与发挥，他所提 倡的是一种既有 “万物一体”的高远精神境界，又强调发挥人的主体性、奋发有为的积极进取之学。 这一致思取向继承了 “五四”以来熊十力、冯友兰、金岳霖诸家建构现代中国哲学的优 良传统，在 充分体认中西文明的基础上，回归文化元典，会通中西理论，融合以期创新，实现了民族性与现代性 的完美统一。张先生以 “归途”二字来概括其哲学生涯，既是个人回归自我精神家园的真实写照， 对当代 中国哲学研究也不无借鉴与启示之意义。 “归途”既是中国哲学的归乡之旅 ，也是 民族思想原 创的超越之途。 中图分类号：B26 文献标识码 ：A 文章编号：1671—7511 (2009)06—0o85—07 著名 哲 学 家 张世 英 先 生 早 年 以德 国古 《新哲学讲演录》、 《境界与文化——成人之 典哲学研 究享 誉 海 内外 ，他 对 黑格 尔 哲 学 道 》等一系列诗史思结合 的学术精 品。 的精湛研 究更 是影 响 了一代 又一代 国内青 有人说 ： “哲 学 是 反体 系 的。”但 黑格 年学人 。值 得 关注 的是 ，及 至 晚年 ，张 先 尔认 为 ， “哲学若 没 有体 系 ，就 不能成为科 生却 回复到 中 国古 典 哲 学研 究 ，结合 对 西 学 。没有 体 系 的哲 学 理 论 ，只能表 示 个人 方现 当代 哲学 的学 习与思考 ，逐渐形成并 主观的特殊 心情 ，它 的 内容必定是带有偶 系统提 出 了新 “天人 合 一 ”、 “万有 相通 ” 然性 的。”[】‘新 “天人 合 一 ”、 “万有 相 这一可 以 “与熊 、冯 、金 的体 系 比肩 ”…的 通 ”哲学体系 的提 出，既是 中国传 统哲学 具有原创性 的哲学体系 。复返其根 ，会通 智 慧的当代 开 显 ，又 无 形 中契 合 了西方 后 中西 ，在新 体 系 的观 照 下 ，年 近 九秩 的张 现代 哲 学转 向的 内蕴 与大 势 ，在 “山重水 先生再 次焕 发 出惊 人 的旺盛学 术生命 力 ， 复疑无 路 ” 的思想瓶 颈 期 ，独辟 蹊 径 、别 谈虚拟 ，论想象 ，言境界 ，说希望 ，以不 开生 面 ，实现 了哲 学研 究 的范 式转 移 ，为 能 自已的创 造 激 情 ，连 续 出版 了 《天 人 之 渐趋碎 片化 的理 论 思考 提供 了一个 纲举 目 际—— 中西哲学 的困惑与选择》、 《进入澄 张、浑然一体 的参考镜像 ，传统的本体论 、 明之境——哲学 的新方 向》、 《哲学导论 》、 认识论 、美 学 、伦 理 学 、历 史 观 等 在 新哲 收稿 日期 ：2009—01—24 作者简介：赵涛，男，哲学博士，江苏省社会科学院副研究员。 · 85 · 云南大学学报 (社会科学版) 第八卷 ·第六期 学术探索 学体系 的烛 照下获得 了全新 的 阐释 ，带 给 在父亲张石渠 的影 响下 ，张先生喜爱老庄 广大读 者 耳 目一 新 、圆融无 碍 、一通 百通 和陶渊 明 ， “归去 来 兮 ”，这 不仅 是 张先 生 的澄 明之 感 。