真挚的情感 永恒的爱恋——读元稹《离思五首》.pdfVIP

罐威媛枣 ]— — — — —百_ 真挚的情感 永恒的爱恋 — — 读元稹 离《思五首》 口傅克斌，禾呈阿莲 (荆州职业技术学院，湖北 荆州434020) 摘【要】唐朝诗人元稹的 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，千百年来被喻指对爱情 的忠诚，广为流传，经久不衰。文中在对这首诗作了赏析的基础上．并用现代社会 中有关事 例对 “难为水”、“不是云”作 了新的阐释 ，使其认识又加深了一层 。 关【键词】元稹 “难为水” “不是云”读后感 元稹(779年 一831年)，唐朝洛阳(今河南洛 茂如松椭，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云 阳)人，唐朝著名诗人。父元宽，母郑 氏。为北魏宗 就黯然失色了。“沧海 ”、“巫山”，是世间至大至美 室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。25 的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过 岁与白居易同科及第，并结为终生诗友。28岁列 “沧海”、“巫山”，以沧海之水和巫山之云隐喻爱 才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。举明经 情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就 书判人等，补校书郎。元和初，应制策第一。元和 难以看上眼了，除了本人所钟爱的女子 ，再也没 四年 (809年)为监察御史。长庆元年(821年)迁 有能使我动情的女子了，对别处的水和云就难以 中书舍人，充翰林院承 旨。大和三年(829年)为尚 看上眼了。实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情 书左丞 。 有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间 元稹与自居易共 同倡导新乐府运动，世称 无与伦 比的，因而除爱妻之外，再没有能使 自己 “元 白”，诗作号为 “元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛 动情的女子了。诗人的这个 “心上人”，据说是双 孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑 。元稹的创 文，即诗人所写传奇 《莺莺传》中的莺莺，诗人因 作，以诗成就最大。 双文出身寒门而抛弃她后，有八九年 “不向花回 原诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取 顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说此诗是为悼念 次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹 亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，二十七 开头二句 “曾经沧海难为水，除却巫山不是 岁早逝后 ，诗人曾表示誓不再娶 (《遣悲怀 ·之 云”，是从 《孟子 ·尽心》篇 观“于海者难为水，游于 三》)。两句诗化用典故，取譬极高。后人引用这两 圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近， 句诗，多喻指对爱情的忠诚 ，说明非伊莫属、爱不 但 孟《子》是明喻，以 “观于海”比喻 “游于圣人之 另与。 门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明 “曾经沧海难为水 ，除却巫山不是云”，这两 显。沧海无 比深广，因而使别处的水相形见绌。巫 句诗还简缩为成语 “曾经沧海”，还可 比喻曾经经 山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉 《高唐 历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平 赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊， 常的事物不放在眼里。还说当一个男子喜欢一个 J 文 学 研 究 女孩以后，其他的女孩在他眼里，就一文不值了 。 了。这也是在情理之中的，因为没有那个女人能 这句话能够和很多人达到共识。现实社会生活中 超过他的妻子的美。世上有美于他妻子的女人很 不乏其例。有一男子偶遇一女子，一见钟情，一见 多，但在他的心 目中，唯有妻子最美。 销魂，不忍离去，用一双含情脉脉的眼睛仔细打 第四句即承上说明 “懒回顾”的原因。既然对 量着眼前这个女子，只见她清丽 白腻的脸庞，双 妻子如此情深 ，这里为什么却说 “半缘修道半缘 颊晕红，乌发如漆；身材高挑，体态轻盈 ，