《汉书·艺文志》医经著录研究.pdfVIP

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《汉书·艺文志》医经著录研究 柳长华教授 《汉书·艺文志·方技略》(以下称《汉志》)著录有医经七家,包括黄帝内、 外经,扁鹊内、外经,白氏内、外、旁篇,这是对医学典籍的最早著录。《汉志》 所著录的书籍,是在西汉刘歆《七略》的基础上编制而成。所以,其所著录的医经 之书,俱是西汉以前存世的医籍。 一、西汉刘向等对医经的整理著录方法 据《汉书·艺文志序》说:“至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天 下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数 术,侍医李柱国校方技。”其中专门提到侍医李柱国校方技,是重视专宫之技能而 特书之。方技一类,若非专官世业,则不能胜任。刘向等校书的方法,首先合中外 之书,辨其学术源流,相校而除其重复。每一书校毕,即撰叙录奏上。如阮孝绪《七 录序》说:“昔刘向校书,辄为一录,论其指归,辨其说谬,随竟奏上,皆载在本书。 时又别集众录,谓之《别录》,即今之《别录》是也。”此叙录的形式是前列篇目, 后论旨意。如姚振宗《别录佚文》叙说:“《晏子》、《孙卿子》、《列子》三书,叙 奏之前,具载篇目。《艺文志》所谓条其篇目,撮其旨意,其原书体制盖如此。”刘 向死后,其子刘歆继之,总群籍而为《七略》。 《别录》与《七略》于北宋以后亡佚,从今存的几篇《别录》佚文来看,可 以了解刘向等校书的方法。如: 《战国策》书录:“所校中《战国策》书、中书余卷,错乱相糅,莒有国别者 八,篇少不足,臣向因国别者,略以时次之,分别不以序者以相补,除复重得三十三 篇。本字多误脱为半字,以赵为肖,以齐为立,如此字者多。中书本号,或日《国策》, 或日《国事》,或日《短长》,或日《事语》,或日《长书》,或日《修书》,臣向 以为战国时游士辅所用之国,为之策谋,宜为《战国策》。其事继春秋以后迄楚汉 之起,二百四十五年之事,皆定以杀青,书可缮写。” 《管子》书录:“所校雠中《管子》书三百八十九篇,大中大夫卜圭书二十 七篇,臣富参书四十一篇,射声校尉立书十一篇,太史书九十六篇,凡中外书五百 六十四篇,以校除复重四百八十四篇,定著八十六篇,杀青而书,可缮写也。” 其书录,多则上千字,少则数百字,主要是介绍对该书的整理校定过程,以及 内容、沿革、人物等。班固删取其要,以为《艺文志》。据阮孝绪《七录序》说: “《七略》书三十八种,六百三家,一万三千二百一十九卷。”而《艺文志》”大凡 书三十八种,五百九十六家,万三干二百六十九卷。”又班固自注称较《七略》“入 三家五十篇,省兵十家”,则家数与卷数皆相符。是知《汉志》全录《七略》,除 省兵十家外,没有删除。是知今《方技略》所录医经皆《七略》中书。 李柱国校方技一类书想必也是采用了这种方法。《别录》与《七略》中也一 定有类似于今存《战国策》等书录的详细介绍。 根据《战国策》等书录的记载,可知西汉前本无《黄帝内经》之名,至李柱国 奉诏整理校定方技之书,始有其名。西汉以前存世的医籍多是单篇别行,并不题撰 者。如《扁鹊仓公传》中记载公乘阳庆授学之事,其中记载了多种医籍。如阳庆 让淳于意“尽去其方书,非是也。庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书,五色诊病, 知人生死,决嫌疑,定可治,及药论书,甚精。”于是“受其脉书《上下经》、《五色 诊》、《奇咳术》、《揆度》、《阴阳》、《外变》、《药论》、《石神》、《接阴阳》禁书, 受读解验之。”淳于意未受业前,己有治病的方书,可知方书在民间所传者多,以 后目录家著录于书,则题其名为“治某某病方”。《汉志》中经方之书多于医经之 书,即是其证。阳庆所传之书皆理论性的书,即《汉志》中医经一类书。今《素问》、 《灵枢》中所引之书有二十余种,皆当时讲理论的书。如:CI:经》、《下经》、《挨 度》、《奇恒》、《刺法》、《比类》、《从容》、《诊经》等。 战国以前,图书藏于官府。官守其书,师传其学,本无私家著述。《易》藏太卜, 《春秋》存于国史,医师掌医之政令,亦当守医学之书。《汉志·方技略》的小序 说:“方技者,皆生生之具,王官之一守也。太古有岐伯、俞拊,中世有扁鹊、秦和, 盖论病以及国,原诊以知政。汉兴有仓公,今其术淹昧。故论其书,以序方技为四 种。”所谓”王官之一守”,即官守其学之义。论其书,即辨别、编次之义。 刘向等校书,乃以人类书。医书既不题撰人,立言皆祖述古人之事,故多称黄 帝、扁鹊、神农等。所以,当时流传之医籍,多题以黄帝、岐伯等上古时人。

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