网络教育文化与传统教育文化的虚实结合.docVIP

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网络教育文化与传统教育文化的虚实结合 The Actual Combination of Net-culture in Education and Traditional-culture in Education 赵春莉* 刘世清** 辽宁师范大学教育技术系 E-mail:zclemail@163.com 辽宁师范大学教育技术系 E-mail:lsqemail@ 本文主要介绍了网络文化的特点,对网络教育文化和传统教育文化进行了比较,依据 网络教育文化和传统教育文化固有的特点,提出两种文化的虚实结合才是未来教育新 文化必然出路的观点。 关键词: 网络教育文化 传统教育文化 虚实结合 互补 1 引言 网络文化作为一种崭新的文化形式,具有自身独特而鲜明的文化特征。这种新文化是在前所未有的载体上发生,并以一种全新的界面展现在人们面前,对传统文化是一场脱胎换骨式的转变。网络文化不仅是人类智慧和技术的结晶,更是人类思想和情感的摇篮。通过网络,人们可以交换思想、交流情感,使自己的思想和意识融入到网络中,同时在他人的心灵和意识中漫游。因此对于人类自身来说,网络文化不仅是信息和知识的载体,更是人类思想和意识发展的硕果。 2 网络文化概述 由于超文本和多媒体技术的应用和普及,产生了许多全新的文化艺术形式,无论是在表现形式、思维方式、文化效果上都有了质的飞跃,具有新文化的鲜明特点,代表了网络文化的本质和特征。网络教育文化可以理解为网络文化在教育中的应用和实现。 文化作为一整套的行为系统,主要表现于一系列新的价值取向和社会精神的形成,并在为越来越多的个人、群体所接受。这些新的价值取向和社会精神主要体现在以下几个方面: (1)权利均衡 在网络文化空间中,没有人拥有更多的特权,享受更高的待遇,每个人都可能成为中心,因而人与人之间也更趋于平等,不再受等级制度和集权观念的限制。权利更加均衡、平等、分散,个人更加自由,选择的机会也就更多,更广。 (2)心灵交互 在传统文化的社会交往中,人与人之间交流的最大障碍就在于人的差异性。在网络文化空间中,人们可以完全不考虑自己的社会地位、经济收入、宗教信仰、种族肤色等现实社会中无法回避的矛盾,进行一些单纯的、非功利性的精神交流。心灵间的沟通不再需要物质表现形式,只是用无差别的二进制数“比特流”来表达人们的内心世界,使人们更加自由、充满创造性。 (3)虚拟社区 网络的真正价值不再是提供丰富的信息资源,而更多的体现在虚拟社区中。公告牌、新闻组、个人网页和虚拟空间都可以构成一个具有独特个性的社区。在这里,人们可以交流思想、开展讨论,达到协作学习、共同进步的目的。借助虚拟课堂、虚拟学校等虚拟社区,可以足不出户地享受各种“优惠政策”,破了海洋、陆地的空间限制和白天、黑夜的轮流交替。 (4)新型人际关系 网络文化实质上是个人奉献和创新意识的结晶,文化中的每一部分都有自己的特色,是自身个性的充分体现。例如:个人主页、电子公告牌,新闻讨论组都具有自身的鲜明特性。但是个人的自由和个性发展并不意味着一定排斥社会与群体,一种全新的群体意识正在形成。在这里,通过人们之间的交往,形成了新型的人际关系,构筑了一个和谐的新社会。 (5)虚实互补 网络文化中虚拟关系的实现,必须回归到现实环境中加以证实,才能创造出新的物质财富,实现人类的美好追求。这种追求过程是一个以主体精神为中心而进行的从虚到实或从实到虚的不断循环、不断进步的过程。在此过程中,人类充分发挥主观能动性,努力做到和谐与统一。即实现了网络文化和传统文化的虚实共生,虚实共存,虚实结合和虚实互补。 3 网络教育文化与传统教育文化的比较 3.1 信息组织方式不同 传统教育文化在信息组织方式上采用的是线性结构,比如一个小说,阅读时只能按照固定的顺序看,才能弄清故事的来龙去脉。网络教育文化在信息组织方式上采用的是非线性和非顺序性结构,没有固定的顺序。每个读者可以用自己的方式来通过故事的空间。这种超文本信息必将有助于全新思维方式的培养,使人类从单一方向的线性思维中解放出来,多角度地认识事物。 3.2 媒体技术应用不同 多媒体技术是促成网络教育文化形成的重要因素。多媒体集声音、文字、图像于一体,使学习者的感觉器官同时接受信息,从而可以全方位地感受信息;提供了一种全新的认识和把握事物的方法,对事物的认识更加感性化,从而使学习者对事物具有更加全面的了解。 3.3 学习意识形成不同 在传统教育文化中,文化的传播受到地域、时间的限制,只是狭隘的局部意识。网络教育文化将人类教育文化从物质层面上用数字化的信息流紧密地联系在一起,形成了与地球生物圈具有同样意义的文化圈。狭隘的地域观念逐渐被打破,取而代之的将是全球意识。任何人可以实时地同任何地方的人直接交流,仅仅根据共同的兴趣、爱好、

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