游子“床”前月光明——《静夜思》“床”字本义之再探讨.pdfVIP

教材研讨 l 20102· ■ 明月是古诗 中永恒 的主题 。 “床 ”字共出现四次，既有指代卧 床前，状写作者入睡前因客游在 在大诗人李 白的众多作品中，《静 具又有指代坐具，看起来都一 目 外、望月思乡，并在此心情 中人 夜思》因为明白如话却又意味深 了然，符合 《说文解字》等典籍中 梦。类似用法有元稹 《夜闲》“秋月 长而家喻户晓、妇孺 皆知，更 以精 “床”首先为 “坐、卧器具”之本义 满床 明”，李贺 秋《凉诗寄正字十 悍短小、含蕴无限的4句20字引 及引申义如 “底座”等。②当然，唐 二兄》“觉见半床月”及杜牧 《秋 发了后人长期的争论。 人其他诗作中 “床”字他用者为数 夜与友人宿》“犹卧东轩月满床” 一 、 今人解读 《静夜思》主要 也不少 ，如骆宾王 久《戍边城有怀 等等。沿流溯源，古《诗十九首》第 争论及错误焦点 京 邑》有 “宝帐垂连理，银床转辘 十一有 “明月何皎皎，照我罗床 今人对 《静夜思》的争论焦点 轳”；李商隐 《富平少侯》有 “不收 帏”。“疑是地上霜”则写诗人夜间 主要集中在对于 “床”的解释上。 金弹抛林外，却惜银床在井头”； 醒来 ，发现明月俯照而有所感。所 对于 “床”，人们一般有 “睡床 ”、 李贺 《后园凿井歌》有 “井上辘轳 以清人章燮在 《唐诗三百首注疏》 “坐具”和 “井栏”三种解释，并有 床上转 ，水声繁，弦声浅”等。李 白 中就如此解释 ：“床前 ，则人 已睡 越来越多的人倾 向于结合所谓的 诗歌意境 ，以逻辑推理法错误地 认为 “床”应解释为 “井栏 ”。 游子j‘‘ 二、今人误读 《静夜思》多因 床 前月光明 忽略作者教育背景及创作技巧 (一)深厚教育背景决定作者 — — 静《夜思》“床”字本义之再探讨 不可能错误理解 “床”之 内涵外延 虽然诗人于 《与韩荆州书》中 ◎辽宁 ／杨青舟 内蒙古 ／吴 婧 自称 “陇西布衣”，诗人族叔李阳 冰也在 《草堂集序》中称其籍贯 本人其他诗作中也有 以 “床 ”为 矣。 疑‘是地上霜 ’，则披衣起视 为 “陇西成纪(今甘肃秦安县西 ) “井栏”的例证。如 洗《脚亭》“前有 矣……一夜萦思，踯躅月下，静 人”，①但长期游历和交往，今 已 吴时井，下有五丈床”；《赠别舍人 中情形 ，描出如画。” 难 以判定出生地方言对诗人文学 弟台卿之江南》“梧桐落金井 ，一 因此若将 “床”释为 “井栏”则 创作的影响。可以肯定的是 ，自幼 叶飞银床”；答《王十二寒夜独酌 诗中 “前 ”字就无逻辑性 。熟悉农 所受的良好教育奠定 了诗人 日后 有怀》“怀余对酒夜霜 自，玉床金 村生活者都知道，一般村镇多设 文学创作生涯 中精准把握每一汉 井冰峥嵘”等。清代注家王琦在其 水井一眼且多凿于开阔地带，故 字用法的坚实基础 。 注疏中皆注其 “床 ”为 “井栏也”， 每一月夜不仅 “床前”有月光，其 唐代科举有秀才、明经、进士 作者本人也都明确交代了 “床”与 前、后、左、右也都有，区别仅在于 等 12种，其中 “明经”分为五经、 “井”相关联，而 《静夜思》及后文 井栏投影方向不同。所以，合理解 三经等七类，“五经”又分为大经、 涉及的 《长干行》之 “床”则