太极管理的领导艺术贵在“和”.docVIP

太极管理的领导艺术贵在“和”? 谢谢。昨天我们讲到了中华民族的一个核心精神，那就是和。我们讲了五个和，太和、中和、合和、平和、保和。我们再以中西方这种思维方式为例，我们再来看一看，中西方思维方式的最大差别。亨廷顿《两种文明的冲突》美国有一位教授是哈佛大学的教授，他的名字叫亨廷顿，他写过一篇文章，这篇文章的题目叫《两种文明的冲突》，亨廷顿认为，世界上有两种对立的文明，一种文明就是基督教文明，另外一种文明就是儒伊斯兰教文明。那么这篇文章，影响到什么？影响到了后来的不仅仅是美国的当政者，而且学术界富兰西斯·福山《历史的终结与最后的人》其中，亨廷顿有一个学生，这个学生的名字叫做富兰西斯·福山，这个福山，更是在老师的基础上进行了发挥福山说，他写了一篇文章，这篇文章叫《历史的终结与最后的人》。那这个观点就更加明显了，他怎么说呢？他说，两种文明的冲突，冲突的结果是基督教和伊斯兰教的矛盾，还可以解决，而基督教和儒的这种矛盾，是没有办法解决的。那最终是什么呢？最终可能就是儒教这种文明应该要消亡，然后，基督教文明应该要占统治，这样的话，历史就终结了。也就是说，历史发展到这样的阶段，就是以基督教文明占了上风，而且基督教文明战胜了儒教文明，在这个时候，历史就达到了最高层次了，就终结了，就不必要再前进了。而像基督教文明，比如说，像美国文明这种民主、平等、自由，像这种文明，就是什么样？在这个文明下生活的人也就是最后的人。好，这篇文章再加上他老师的两种文明的冲突，你想一想，我们在座的各位，电视机前的、我们中华儿女想一想，我们将是什么样子？那么这篇文章它是典型的二元对立思维的一种反映，就是这个图，我们曾经说过的，以前说过这张图，这两种文明之间是中间一道横线，这道横线无法逾越，你死我活，这就叫矛盾。所以我说我们的思维是阴阳思维，而不是矛盾的思维，矛盾思维是什么呢？是对立的，所以它强调是一个斗。那我们来思考一下，他这个说法有没有道理？两种文明的冲突？我想，说基督教文明跟伊斯兰教文明的冲突应该说有一定道理，为什么？从他们的宗教里可以看出来，你们看，他们的宗教基本上都是一神教。比如基督教，它也是这么一张图所示的基督教，基督教上帝和众人这个之间，有一条鸿沟，这个鸿沟永远无法逾越，我们有很多信基督教的教徒都非常虔诚，你能不能这么想，我信上帝非常虔诚，我就变成上帝了？可不可能？绝对不可能，不会这么去想的，都不会这么去想的。为什么？因为上帝是唯一的，上帝是统领一切、支配一切、创造一切，是我们的主宰，所以，中间有一条线，无法逾越，众人无法成为上帝，绝对不可能。而伊斯兰教也是这样，他说世界上唯一、最高的本体就是真主，真主是唯一的，所以，伊斯兰教的教徒也不会想，我非常虔诚，一天做五次祈祷就成为真主，他不可能这么想。真主是绝对的。这两种文明之间就有冲突了，一个是上帝是唯一的，一个是真主是唯一的，有没有冲突？有冲突。所以，亨廷顿和富兰西斯·山说，这冲突应该说有一定的道理。当然，我们说，基督教的前身犹太教，犹太人和伊斯兰教主要是阿拉伯人，实际上他们的祖先是兄弟，都是亚伯拉的儿子，一个是以撒，一个是以扫，可是到后来呢？兄弟不合了，造成了冲突。这篇文章的错误之处在哪里？它把我们儒教文明和基督教文明给对立起来。实际上，我们儒教文明就是以易道为核心的儒、道，以及中国化的佛教，像这种儒道三家都不是这种思维，而是一种太极思维，是可以纠在一起的，也就是说，儒教追求的目标是成为圣人，道家追求的是成为一个真人，道教是仙人，佛家是觉悟的人，也就是佛，那么这个之间，圣人、真人、觉悟的人和凡人之间有没有一道鸿沟呢？没有。你只要修身、修炼、修养你就可以成为圣人，人人皆可为尧舜，人人皆可为圣贤，当然，人人也可以成为真人，人可以成为觉悟的人。有很多成语，放下屠刀，还立地成佛，灵醒见性，即可成佛，都可以成为，没有一道很明显的鸿沟，我们是太极思维，是你中有我，我中有你，不是这样截然对立的。那么我们来看一看中国的历史上是怎么来思考这个问题的。我说，我们的思维用一个字来概括，那就是和。这个和这个字，我们先看这个字它是怎么写的。这是一种写法，和。另外还有一种写法，这个和。我们先看上面这个和，上面是个口，那就是跟嘴有关系，它最早是表示发出来的一种声音，用嘴发出来的一种声音，那下面这个字呢？下面有三个孔，有三个孔，这三个孔，好比是一个主管的，三个孔，这个主管是干什么？就是定音的笛子，好像是一个定音的笛子，它是拿来调和音乐，调和声调，使音乐发出一种和谐、优美的声音，这就是和这个字的本意。尚书·尧典?那么和字，后来和这种精神，其实我们在中国历史上很早很早就已经有了，比如说，在尚书·尧典这一篇里记载了，在尧的时候记载有这么几句话，这几句话对后世影响非常大。它说，克俊德，以亲九族九族既睦，平章百姓百姓昭明，协和万邦。和要从谁做起？中国人