江西省吉安市朝宗实验学校2013届九年级下学期模拟考试语文试卷.docVIP

说明：本卷共四大题，全卷满分120分，考试时间为150分钟。 一、语文基础知识及运用（12分） [ ]1. 下列字形和加点字注音全部正确的一项是 A. 烨然（yè） 崽子（zǎi） 人情练达 顾名思义B. 分外（fēn） 变更（gēng） 红妆素裹 不言而喻 C. 瞥见（piē） 两颊（jiā） 诚皇诚恐 合辙押韵 D. 模样（mó） 躯壳（qiào） 春华秋实 警报迭起 sǒu）山阴刘雪湖，少时见王元章①画梅而悦之，至忘寝食。学之成，遂负笈买履②，走名山幽壑，遂不知老之将至。始焉以元章画，继焉以梅画，迄于今从心所欲。或以雪湖画③，或不以雪湖画，腕脱神飞，墨停三日，而淋漓之气不止。曾有广文④严某泛舟，展视其图，值花蝶翩来，依依数里许。又曾画倪中丞之壁，越半载，蜂食其华殆尽。化则还天⑤，诚能动物，一⑥之至也。雪湖尝告人曰：“画梅以韵格胜。”夫韵在声后，格在局先。善歌善弈者可知而不可解，即可解而又不可知。雪湖直以梅知之，而以画解之，此其心之独至，千载而下有必传者也。著《梅谱》凡四刻，俱为好事者携去。性既孤高，而家贫不能再刻，无以应问奇者。 人生路上，应该有家乡 曾看到过一张照片，一个农民在被拆迁房子的瓦砾上坐着，茫然吃着午饭，只是一个馒头和一根大葱。那模样是我久在风雨暴晒下才有的酱色的父兄，这是一幅为“农村上楼”而配发的照片。看到这个片子，看到一片狼藉，像是涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说一点点坍塌、一点点沦陷，真的有点愤怒。 多少乡村在哭泣!多少乡村被连根拔起，乡村成了一种空间飘浮：我看到报道：一场让农民“上楼”的行动，正在全国二十多个省市进行，拆村并居，无数村庄正从中国广袤的土地上消失，无数农民正在“被上楼”。 乡土的中国，故乡的中国真的转换这么快?我对某些举止向来是不惮于恶意来揣测的。不错，乡村是需要引导的，农民是需要引导的，但一夜之间，土地里不再种出庄稼而种出了高楼，这是农民的狭隘所到达不了的。在农民没有意愿的情形下，是否有的人对土地别有图谋?城市化是人的市民化，而不是土地的城市化、楼房化。 故乡是一个人的血地，你离开了那空间、那地址，你离不开那里蒸腾的气场，那里的细节，虽然有时光的流逝和空间的隔阻，但“任它草堆也好，破窑也好，你儿时放摇篮的地方，便是你死后最好的葬身之所”：台湾把故乡叫作原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。 但原乡在哪里?即使你千里迢迢回到放摇篮的地方，但拆迁的速度，要比你的脚步快几倍。在某些趾高气扬者烟灰弹落的瞬间，无论老房子无论老城墙，都会谈笑间灰飞烟灭。故乡小桥的容颜你无法再睹物思情，没有铜雀台可以锁住那也叫小乔的恋人，即是铜雀台也会被拆迁成瓦砾。你有的不只是乡愁，而是目睹故乡的凌迟，故乡的死亡。 我想，拆迁的仅仅是一座座老屋么？拆迁的是那些有形的表面的东西，那融入人生的部分呢？那故乡的气味呢？要是再向人回答三十年前的故乡，你准会遇到听众的不解，因为你的斜阳流水，你的蛙鸣溪头早已无有踪影，大家以为你在说谎，说不曾存在的诗意，说你的梦呓。拆迁的巨响，它不仅仅伤到了我们的骨头，它给我们不能指认故乡的人一种暗伤在咯血，你看不到那血丝，你感到那虚空，那是一种大地的整体失忆和乡村历史的短路。 我知道故乡之故，是旧的意思，衣不如新人不如故，但家还是老的好，但当下一切唯新是尚，人们喜新厌旧，不再喜欢原配的故乡。现在城市的家是没有光阴刻痕的，没有记忆的负载，没有积淀没有历史，这样的家，就是给你提供一张床供你安眠，给你一片空间供你栖身，这样的家，是名词，不是动词，没有让你冲动让你念想的精神成分。 人们说故乡现在已被穿上了制服，你的和他的，他的和你的，没有了个性，互相模仿，互相雷同。楼房是一样的，猫眼是一样的，这种批量生产的所谓的乡村，这样的地方还能称之为故乡么？那牵动我们心灵抒情的滚动的河水，那林子间白色的如棉布的雾帐，那货郎的鼓声，那如旧照片一样发黄的夕阳，好像如今成了梦幻，成了失踪。 我想说，我不反对现代化，我反对的是过度和对故乡的损伤。我是怀念一种乡村的精神质地，一种氛围和一套完整的乡野价值观，那种安恬那种惬意。故乡是我们生命的一部分，也是我们人类历史的保姆，她提供的是一种见证，是我们的童年。但现代化现在成了一种不容商榷的规则，顺我者昌，逆我者亡，有着吊民伐罪讨伐一切的权力。 过去那种低碳的生活，那乡村的牛粪和泥泞，曾是我发誓逃离的，那不是娇情，当走过了人生，当失去了故乡，当看到沉沦的故乡，失去了的才知道珍重。现在城市的人，手不能提物，肩不能负重，腿不能远足，心灵逼仄如蜗牛。城市里没有牛粪，但城市里也没有可以仰望星空的精神屋顶，对城里人